وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً

[سليم]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
هذه الآية من سورة مريم:"وَالسَّلَامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيّاً ",وهي على لسان سيدنا عيسى بن مريم عليه السلام,وقالها وهو في المهد ليدلل بها على أنه نبي مرسل وأن أمه صديقة بريئة من قول اليهود وما وصفوها من فساد القول وسوء العمل.والإنسان وكل الناس يمرون بثلاثة مراحل :الولادةوالموت ثم البعث.وهذا إقرار عقلي بولادته من أنثى وأنه سوف يموت كغيره من الناس وسوف يبعثه الله يوم القايمة مع غيره من الرسل والأنبياء وباقي البشر,وهذا يدل على بشريته إن أراد أن يفهم ذلك الكاهن المعتوه, بل وإن كان بمقدوره الفهم والفقه.
ولا تدل ولا بأي وجه من الوجوه على ما ذهب إليه المعتوه الكاهن القبطي .
طبعًا كان هذا رد على ما تقيء به الكاهن القبطي بيشوي عن القرآن وأنه يحوي بين دفتيه اعتراف بصلب المسيح عليه السلام وهو من كل هؤلاء بريء من دنسهم وقبحهم وسماجة تفكيرهم وتحريف كتبهم وضلال دينهم.
وكلامه هذا إن دل على شيء فإنما يدل على مدى الحمق والبلاهة وعدم معرفة أصول اللغة العربية والتي يتنصل الكاهن من الانتماء إليها وإلى أهلها...ونحن منه براء.
فهو" أحمق من هبنقة"!