عاشق الفكر
05-04-2010, 09:47 AM
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « العين حق »رواه البخاري ( 5740 ، 5944 ) ، ومسلم ( السلام / 41 ، 42 ) .ورأى صلى الله عليه وسلم جارية في وجهها سفعة فقال : " استرقوا لها فإن بها النظرة » رواه البخاري ( 5739 ) ، ومسلم ( السلام / 59 ) .
وقالت عائشة رضي الله عنها : « أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسترقى من العين » رواه البخاري ( 5738 ) ، ومسلم ( السلام / 55 ، 56 ) .
، وقال صلى الله عليه وسلم : « لا رقية إلا من عين أو حمة » رواه البخاري ( 5705 ) ، ومسلم ( الإيمان / 374 ) . فصل يدل على أن العين حق
أخبرنا محمود بن إسماعيل ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان ، أخبرنا عبد الله بن محمد أبو بكر ، حدثنا ابن أبي عاصم ، حدثنا سفيان عن النعمان عن ابن المبارك عن عبيد الله بن أبي زياد قال : سمعت مجاهداً عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله [ ] : ' لو قلت إن شيئاً يسبق القدر لقلت العين ، تسبق القدر ' .
السؤال هل العين من باب العقيدة؟ وهل ذكر في القرآن واذا لم يذكر كيف يأتي الحديث بانشاء موضوع العقيدة؟ وشكرا
وقالت عائشة رضي الله عنها : « أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أو أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسترقى من العين » رواه البخاري ( 5738 ) ، ومسلم ( السلام / 55 ، 56 ) .
، وقال صلى الله عليه وسلم : « لا رقية إلا من عين أو حمة » رواه البخاري ( 5705 ) ، ومسلم ( الإيمان / 374 ) . فصل يدل على أن العين حق
أخبرنا محمود بن إسماعيل ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن شاذان ، أخبرنا عبد الله بن محمد أبو بكر ، حدثنا ابن أبي عاصم ، حدثنا سفيان عن النعمان عن ابن المبارك عن عبيد الله بن أبي زياد قال : سمعت مجاهداً عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال : قال رسول الله [ ] : ' لو قلت إن شيئاً يسبق القدر لقلت العين ، تسبق القدر ' .
السؤال هل العين من باب العقيدة؟ وهل ذكر في القرآن واذا لم يذكر كيف يأتي الحديث بانشاء موضوع العقيدة؟ وشكرا