الربيع العرمريكي

[عبد الله حامد]

إن الثورة في سوريا جاءت في سياق ما يسمى ثورات الربيع العربي التي لا يخفى على كل ذي عينين انها من صناعة الغرب الكافر وبخاصة امريكا وانها اى ما يسمى ثورات الربيع العربي هى احد اساليب امريكا في تنفيذ مشروعها "شرق اوسط كبير" هذا المشروع الذي راحت ملامحه تلوح في الافق في مطلع الالفية الثالثة وفي حينه بدا واضحا ان ملامح المشروع الامريكي "شرق اوسط كبير " تقوم على عدة ركائز منها ضرب ما تبقى من المنظومة الثقافية عند المسلمين ، وتغيير الجغرافيا السياسية في بلاد المسلمين على اسس طائفية واثنية ، واستبدال الحكومات التي اوجدها الغرب الكافر في منتصف القرن الفائت بحكومات شعبوية وهذا بدا واضحا في قمة الدول الثمانية عام 2004 وفي احتلال العراق عام 2003 وما تبعه من تأجيج طائفي وقتل على الهوية وكذلك الحراك الشعبي في لبنان عقب اغتيال رفيق الحريري عام 2005 واسقاط الحكومة والاعتصام في الميادين العامة والترويج عبر وسائل الاعلام وبخاصة قناة الجزيرة لشعار "التغيير الشعبي" وفي نهاية عام 2010 انطلق قطار ما يسمى الربيع العربي من تونس وبدا واضحاً دور امريكا في تحييد الجيش ورفع الغطاء السياسي عن الرئيس التونسي ابن علي وكيف راحت ادوات امريكا من مؤسسات المجتمع المدني واحزاب المعارضة كحزب النهضة من قيادة الشارع في تونس بحسب ما تريد امريكا وكانت النتائج بحسب ما خططت له امريكا وهكذا كان الحال في مصر وليبيا واليمن وسوريا مع الاخذ بعين الاعتبار ما رسمته امريكا لكل بلد من هذه البلدان .. هذا من جانب اما الامر الاخر فان امريكا متفردة في الموقف الدولي وتملك ادوات التأثير وحتى تحافظ على تفردها وتأثيرها في الموقف الدولي فانها ترسم السياسات وتضع الخطط في سياستها الخارجية حتى تحافظ على تفردها وتأثيرها في الموقف الدولي ولذلك نرى ان راسمي السياسية الخارجية لامريكا قد توقعوا حصول ثورات في منطقة العالم الاسلامي وهذا بدا واضحا في كتابات ريتشارد نيكسون الرئيس الامريكي الاسبق وبريجينسكي مستشار الامن القومي في عهد الرئيس كارتر وعلى سبيل المثال يقول نيكسون في كتابه امريكا والفرصة التاريخية (ان شعوب العالم الاسلامي مرشحة للثورة . إنها شعوب فتية: أكثر من 60% منهم تحت سن الخامسة والعشرين . انهم فقراء : متوسط الدخل السنوي بما فيهم دول النفط الغنية في الخليج يبلغ 1600 دولار بينما يبلغ في الولايات المتحدة 21000 دولار . ومعظمهم لا صوت لهم في إدارة شؤونهم . إن تأثير الاصوليين على شعوبهم لا يقوم على جاذبية ما يدعون إليه بقدر ما يقوم على تأييد ما يدعون إلى ضده أى الى ضد الوضع الراهن الذي لا يقدم حلاً لمشاكل الحاضر كما لا يقدم أملاً في الحل في المستقبل) وهذا يعني ان امريكا تدرك حقيقة ان الشعوب في منطقة العالم الاسمي سوف تثور ولذلك وضعت الخطط والمشاريع من اجل احتواء ثورة الشعوب بل انها دفعت باتجاه تثوير شعوب المنطقة من اجل تنفيس حالة الاحتقان عند الشعوب وصياغة المنطقة بحسب المصالح الامريكية والغرب الكافرين وعليه اقول ان ما يسمى ثورات الربيع العربي ومنها ثورة سوريا لم تقوم بقوى الامة الذاتية بل انها قامت بقوى امريكا والغرب الكافرين ومن اجل تحقيق مصالح امريكا وما رسمته من سياسات حتى تبقى سوريا بل ومنطقة العالم الاسلامي مرهونة بيد الغرب الكافر يتحكم في مصائر الشعوب وينهب ثرواتها...( ابو عابد الشامي )

[عبد الله التونسي]

السلام عليكم و رحمة الله
في أي إطار تتنزل تحركات فرجسون.؟
و السلام

[عبد الله حامد]

أسأل الله ان ينتقل الربيع الامريكي الى داخل امريكا نفسها
بعد مقتل رجل اسود في هذه المدينة من قبل الشرطه ...نزل السكان هناك على غرارنزول المتظاهرين في الدول العربية...
ولكن لغاية الان لا يمكن تسميته ثورة ...فالثورات تحتاج من يحركها ويدعمها .
وبما ان امريكا صاحبة مشروع الثورات ...فاننا نحتاج الى سفارة امريكية في واشنطن كي تحرك وتدعم هذه الثورة!!!!!!
نسأل الله ان ينقلب السحر على الساحر

[بوفيصيل]

بارك الله فيك اخي عبدالله واسمح لي ان ازيد
حيث ان امريكا تتمتع بنسيج اجتماعي لا تتمتع به قله من الدول من تنوع الثقافات والاعراق وهي مختلفه جدا في بينها وكل يتعصب لعرقة وهي من نقاط الضعف التي من الممكن ان تكون عنصر تمزيق في امريكا اضافة للعصابات المنظمة والتي تحوي من خدموا في الجيش الامريكي وتقاعدوا وبعض الطوائف التي لا تعترف بمدنية الدولة الامريكية وكذلك العداء المستشري وان لم يظهر بعد بين السود والبيض وحتى البيض انفسهم هناك تفرقه بينهم ولا ننسى الديون التي تقع على كاهل الدولة وحتى دافعي الضرائب هناك امتعاظ شديد فيما بينهم وما خفي اعظم ومثل ما يقول المثل سوس الخل منه فيه او كما يقال ولا ننسى مدى انحطاط البشرية هناك من عدم وجود القيم والسلوكيات التي نوعا ما كانت متواجدة في المجتمع الامريكي ابان الاربعينيات والخمسينيات حيث كان هناك تقاليد وقيم نابعه من الدين النصراني وحتى اليهودي ويحضرني القول عندما كنت اشاهد برنامجا عن شركة ارامكوا في الجزيزة ومقابلات الناس الذين عاشوا في السعودية والمفارقة بين الثقافة بينهما وكيف ان احدى السيدات سالها المذيع بعد ان تقاعد زوجها وانتقل الى نيويورك بعد ٤٠ عاما تقريبا فكان ردها انها تاثرت بالثقافة العربية على جميع الاصعدة وحتى الاكل ولباس العباءة عند خروجها للسوق مع انهم كانوا يعيشون في ما يسمى الكامب وقليلا ما كانو يخرجون ويحتكون في الشارع السعودي فكانت الصدمة عندها عند عودتها لامريكا وهي تقول ان المجتمع الامريكي مجتمع منحط ومنحل ولا يوجد فيه اي قيمة اجتماعية على خلاف ما كان عند مغادرتها امريكا وهي في ريعان شبابها وحتى ابناءها والذين كانت اعنارهم تتراوح ما بين الخمسين والعشرين وكيف كان هناك نقمة على الحياة في امريكا ويقولون يا حبذا لو نرجع الى السعودية ونعيش في كنف القيم الاسلامية مع انها ليست بالشكل الذي يحرص عليه الشرع
فامريكا وانهيارها نسال الله ان يعجل فيه سوف يكون من الداخل وليس من خارج امريكا الا انها مسالة وقت

[بوفيصيل]

هذه حادثة حصلت بعد احداث فيرحيسون

* التعرض لمضايقات الشرطة هو واقع يومي بالنسبة للملايين من الأمريكيين، والفيديو الذي يظهر إلقاء القبض على رجل من مينيسوتا هو دليل على هذا الواقع.

ديلي بيست

هذا الأسبوع، انتشر شريط فيديو للحدث الذي وقع في سانت بول، مينيسوتا، في يناير. في هذا الفيديو، يظهر رجل أمريكي أفريقي، وهو كريس لولي، واقفًا ينتظر في الشارع لالتقاط أطفاله لدى خروجهم من المدرسة.

وعلى الرغم من أن المكان الذي كان لولي ينتظر فيه هو شارع عام، ورغم عدم وجود علامات تشير إلى أنه لا يجب أن يقف هناك، اقتربت منه ضابطة شرطة، وسألته عن اسمه وهُويته. تساءل الرجل عن السبب وأشار إلى أنه لم يفعل شيئًا غير قانوني. ولكن الشرطية استمرت في طلب رؤية هُويته، وبالمقابل أصر هو على أنه يعرف حقوقه، ورفض تقديم اسمه أو هُويته ما لم تخبره الضابطة عن الخطأ الذي قام بارتكابه ودفعها إلى الشك به.

ولم يمضِ الكثير من الوقت على هذا الحال حتى وصل الشرطي بروس شميدت للمساندة. وبمجرّد وصول هذا الشرطي الذكر، بدأت الأمور تتصاعد بسرعة. تحولت القضية بسرعة من قضية بلا سبب، إلى قضية “تسكع” في مكان يمنع فيه التسكع. وبالإضافة إلى ذلك، اتهم الرجل بمقاومة استجواب الشرطة.

ويقول لولي للضابط في الفيديو: “ما الذي يحدث هنا يا أخي؟”. إلا أن الضابط يقوم بالرد بغضب: “أنت ذاهب إلى السجن، وأنا لست أخيك!”. وبالفعل طلب من الرجل أن يضع يديه خلف ظهره، وأخذه إلى سيارة الشرطة، بينما كان الرجل يتوسل أمام مرأى أطفاله الذين خرجوا للتو من المدرسة: “من فضلك لا تفعل هذا”. ويصرخ: “أطفالي هناك! أطفالي هناك!”.

تم أخذ لولي بعيدًا إلى السجن، حيث اتهم بالتعدي على ممتلكات الغير وعرقلة العملية القانونية. وفي وقت لاحق، قالت التقارير إنه قد تم إسقاط جميع التهم عنه. ويفترض أن ذلك يعود في جزء منه إلى أن أحد الأساتذة في المدرسة كان قد رأى الحادثة بأكملها، فضلًا عن امرأة تعمل في مكان قريب. وقد قال الشاهدان للمحققين إن الرجل غالبًا ما يجلس في نفس المكان الذي تم القبض عليه فيه، حيث يأكل وجبة غداءه، دون إزعاج أحد.

السؤال الأهم هنا، هو ماذا سيكون موقف أطفال هذا الأب الشاب، والذين شاهدوا والدهم يسحل في الشارع من قبل الشرطة، ويصرخ طالبًا المساعدة، في المستقبل؟ هذا النوع من المعاملة غير العادلة يتعرض له فقط الأمريكيون الأفارقة، الأشخاص غير البيض، المثليون والمثليات، والفقراء.

في مرحلة ما بعد فيرجسون، بدأ الناس يلاحظون وجود هذا التمييز بشكل أكبر، ولكنه كان موجودًا لفترة طويلة جدًا قبل ذلك. لا يجب أن يكون هناك في أمريكا من يريد أن يعيش في بلد هو “دولة بوليسية” بالنسبة للبعض، وليس بالنسبة للجميع.

الحقيقة المحزنة هي في قول الضابط للولي: “أنا لست أخيك!”. لن تكون أمريكا أفضل ديمقراطية ودولة في العالم، إذا كان هذا الضابط لا يرى في هذا الرجل أخًا له فقط لأنه أسود! لو كان أخاه، لعامله كبريء حتى تثبت إدانته، وليس كمشتبه به خطير بسبب لون بشرته.

هناك تحيز عنصري وظلم منهجي لدى الشرطة الأمريكية، وهذا ينهش بالولايات المتحدة من الداخل مثل السرطان. هذا ليس حادثًا معزولًا، ولا “تفاحة فاسدة واحدة في برميل”. هذا وصمة عار وطني، وإذا لم يتم فعل شيء حياله، سوف يدفع جميع الأمريكيين الثمن الرهيب والباهظ جراء تركه يتفاقم.