سؤال : هل الاجتهاد من التشريع ؟؟؟؟؟؟

[حبيبي محمد]

السلام عليكم ,,,,,
سؤال :
هل الاجتهاد يعتبر من التشريع ؟؟
اذا كانت الاجابة بلا ,,
فما الفرق بين التشريع و الاجتهاد ؟؟
للتوضيح أكثر : عندما تعرض مسأله من المسائل الفقهية على العلماء فيخرجون برأي معين ,, فهل هذا الرأي يعتبر تشريعا ؟؟
عندما سألوا مرسي عن قطع يد السارق قال : ده من الفقه و ليس من الشريعه !!!
هل لهذا الخلط بين الاجتهاد و التشريع له مستند عند الفقهاء القدماء أو حتى المحدثين ؟؟
أرجوا ممن عندهم العلم التفصيل في هذه المسألة ,,,

[عابر السّبيل]

و عليكم السّلام،

المقصود من التشريع هو كلما يصلح أن يكون مصدرا للتشريع أي الذي يصلح لإستنباط حكم ما فيه و ما الإجتهاد إلا الطريقة العملية لإستنباط من تلك المصادر التي ثبتت بشكل قطعي أنه وحي من الله كالقرآن و السنة و ما أرشدا إلهما من إجماع الصحابة و القياس المبني على علة شرعية. رأي المجتهد هو فهم خاص للمجتهد بعد عمليته لإستنباط و قد يخطأ كما قال رسولنا الكريم (ص): " إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر" و خلاصة الأمر أن رأيه نتيجة الإستنباط و ليس مصدر الإستنباط و الله.

و قطع يد السارق هو حكم شرعي إذ عرف أنه خطاب الشارع المتعلق بأفعال العباد بالإقتضاء او التخيير او الوضع فالآية الكريمة القطعية في ثبوتها و دلالتها "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ } هي خطاب الشارع و قطع اليد متعلق بأفعال العباد.

و الله أعلم.

[حبيبي محمد]

هل يمكننا ان نقول عندما يصدر عن مجلس الشورى في الدولة الاسلامية تشريعا ؟؟
اليس التشريع خاص بالله و رسوله ؟؟

[عابر السّبيل]

رأي مجلس الشورى وحي من الله أم فهم معين للوحي؟