حديث الفئة الباغية

[سليم]

حديث الفئة الباغية


السلام عليكم
جاء في:
1.مسند أحمد : عن أبي سعيد الخدري قال : كنا نحمل في بناء المسجد لِبنة لِبنة وعمار بن ياسر يحمل لِبنتين لِبنتين ، قال : فرآه رسول الله « ص » فجل يَنفض التراب عنه ويقول : يا عمار ألاتحمل لِبنة كما يحمل اصحابك ؟ قال : اني أريد الأجر من الله . قال : فجعل يَنفض التراب عنه ويقول : ويحَ عمار تقتله الفئة الباغية يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار .
2. البخاري : وكان عمار ينقل لبنتين لبنتين فمرّ به النبي « ص » ومسح عن رأسه الغبار وقال : ويح عمار ! تقتله الفئة الباغية ، عمار يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار .
3.سنن الترمذي : عن ابي هريرة عن النبي « ص » قال : أبشر يا عمار تقتلك الفئة الباغية.
فما نستنتج من هذا الحديث؟

[طارق بن زياد]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

أخي الكريم سليم

الحديث صحيح كما قال المناوي في فيض القدير:6/474: ( قال القرطبي: وهذا الحديث من أثبت الأحاديث وأصحها ، ولما لم يقدر معاوية على إنكاره قال إنما قتله من أخرجه ! فأجابه عليٌّ بأن رسول الله(ص)إذنْ قتل حمزة حين أخرجه؟ ! قال ابن دحية: وهذا من علي إلزام مفحم لاجواب عنه ، وحجة لا اعتراض عليها . وقال الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الإمامة: أجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي ، منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين والمسلمين ، أن علياً مصيب في قتاله لأهل صفين كما هو مصيب في أهل الجمل ، وأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له ، لكن لا يكفَّرون ببغيهم).

فيفهم من كلامهم أن الفئة الباغية هي فئة معاوية و من معه و هي فئة لا يستطع أحد أن ينفي عنها الإيمان لأن الله تعالى لم ينفه عنها . قال تعالى :


( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) سورة الحجرات الاية 9 .

هذا ما عندي و أرجوا أن تتحفنا بإضافاتك القيمة ،فقد عودتنا على أفكارك النيرة.

و بارك الله فيك

[سليم]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته


أخي الكريم سليم

الحديث صحيح كما قال المناوي في فيض القدير:6/474: ( قال القرطبي: وهذا الحديث من أثبت الأحاديث وأصحها ، ولما لم يقدر معاوية على إنكاره قال إنما قتله من أخرجه ! فأجابه عليٌّ بأن رسول الله(ص)إذنْ قتل حمزة حين أخرجه؟ ! قال ابن دحية: وهذا من علي إلزام مفحم لاجواب عنه ، وحجة لا اعتراض عليها . وقال الإمام عبد القاهر الجرجاني في كتاب الإمامة: أجمع فقهاء الحجاز والعراق من فريقي الحديث والرأي ، منهم مالك والشافعي وأبو حنيفة والأوزاعي والجمهور الأعظم من المتكلمين والمسلمين ، أن علياً مصيب في قتاله لأهل صفين كما هو مصيب في أهل الجمل ، وأن الذين قاتلوه بغاة ظالمون له ، لكن لا يكفَّرون ببغيهم).

فيفهم من كلامهم أن الفئة الباغية هي فئة معاوية و من معه و هي فئة لا يستطع أحد أن ينفي عنها الإيمان لأن الله تعالى لم ينفه عنها . قال تعالى :


( وَإِن طَائِفَتَانِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ اقْتَتَلُوا فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا فَإِن بَغَتْ إِحْدَاهُمَا عَلَى الأُخْرَى فَقَاتِلُوا الَّتِي تَبْغِي حَتَّى تَفِيءَ إِلَى أَمْرِ اللَّهِ فَإِن فَاءَتْ فَأَصْلِحُوا بَيْنَهُمَا بِالْعَدْلِ وَأَقْسِطُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ ) سورة الحجرات الاية 9 .

هذا ما عندي و أرجوا أن تتحفنا بإضافاتك القيمة ،فقد عودتنا على أفكارك النيرة.

و بارك الله فيك

السلام عليكم
وبارك الله بك أخي طارق بن زيد...
ما أريد أن أقوله هو أن الحديث جاء يصف بصفة الجمع فقال الفئة الباغية ولم يقل الباغي ليدل على شخص واحد,وعلى هذا الموصوف بالبغي هنا الفئة التي قاتلت الصحابي عمار بن ياسر رضي الله عنه,والذي رأيته_وأسأل الله ان أوفق فيما رأيت_ دون الطعن بأحد الصحابة الكرام المرضيين:
1.الفئة : الطائفةُ، والهاء عوض من الياء التي نقصت من وسطه، أَصله فِيءٌ مثال فِيعٍ، لأَنه من فاءَ، ويجمع على فِئون وفِئاتٍ مثل شِياتٍ ولِداتٍ ومِئاتٍ. قال الشيخ أَبو محمد بن بري: هذا الذي قاله الجوهري سهو، وأَصله فِئْوٌ مثل فِعْوٍ، فالهمزة عين لا لام، والمحذوف هو لامها، وهو الواو.
وقال: وهي من فَأَوْتُ أَي فَرَّقْت، لأَن الفِئة كَالفرقةِ.(اسان العرب).
فهي طائفة فرقة وليس فرد,زالبغي من صفة تلك الفرقة(مجموعة),فكل الفئة هي الباغية.
2.الباغي: الذي يطلب الشيء الضالَّ، وجمعه بُغاة وبُغْيانٌ.
فيكون معنى الفئة الباغية هي الفرقة او المجموعة التي طالبت الشيء الضال.
والذي يدل على أن هذا الشيئ ضال (الذي يطلبونه) هو ما بينه تالي الحديث حيث قال الرسول عليه الصلاة والسلام:" يدعوهم الى الجنة ويدعونه الى النار ".
3.دعوة عمار اليهم ما يدخلهم الجنة كما يبدو من سياق الاحداث هو عدم الخروج على الامام ,ودعوتهم له الى النار هو الخروج عليه.
4.رأس الفئة التي قاتلت عمار هو معاوية,والحديث بيّن أن صفتهم جميعاً البغي.