بيان مخز ٍ جدا ً من هيئة الإفتاء السعودية

[د. ايهاب]

طبعا ً سيلومني الكثيرون بالعنوان الذي لا يتناسب مع الحوار الحضاري ..
و اقول لم يبق مكان ٌ للحوار الحضاري ..
و دماء المسلمين تراق و الذل و المهانة جاءنا من علمائنا قبل حكامنا ..
حقا سحقا لعلماء السلاطين و علماء الكلام .

شوفو معي هذه الفتوى التي اعتبرها مخزية في حق المسلمين من هيئة الافتاء بالسعودية .




الرياض 3 محرم 1430هـ الموافق 31 ديسمبر 2008م واس

( لـُجينيات )

صدر عن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية بيان حول ما يجري في قطاع غزة من قتل وحصار وتشريد فيما يلي نصه:

الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد وعلى آله وصحبه ، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. وبعد:

فإن اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء في المملكة العربية السعودية تابعت بكل أسى وحزن وألم ما جرى ويجري على إخواننا المسلمين في فلسطين وفي قطاع غزة على الخصوص من عدوان وقتل للأطفال والنساء والشيوخ وانتهاك للحرمات وتدمير للمنازل والمنشآت وترويع للآمنين ، ولا شك أن ذلك إجرام وظلم في حق الشعب الفلسطيني.

وهذا الحدث الأليم يوجب على المسلمين الوقوف مع إخوانهم الفلسطينيين والتعاون معهم ونصرتهم ومساعدتهم والاجتهاد في رفع الظلم عنهم بما يمكن من الأسباب والوسائل تحقيقاً لإخوة الإسلام ورابطة الإيمان ، قال الله تعالى // إنما المؤمنون إخوة// (الحجرات 10) وقال عز وجل // والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض// (التوبة 71) وقال النبي صلى الله عليه وسلم / المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضاً وشبك بين أصابعه / متفق عليه، وقال أيضاً عليه الصلاة والسلام / مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر // (متفق عليه) وقال عليه الصلاة والسلام: // المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يسلمه ولا يحقره// رواه مسلم.

والنصرة شاملة لأمور عديدة حسب الاستطاعة ومراعاة الأحوال سواء كانت مادية أو معنوية ، وسواء كانت من عموم المسلمين بالمال والغذاء والدواء والكساء وغيرها، أو من جهة الدول العربية والإسلامية بتسهيل وصول المساعدات لهم وصدق المواقف تجاههم ونصرة قضاياهم في المحافل والجمعيات والمؤتمرات الدولية والشعبية ، وكل ذلك من التعاون على البر والتقوى المأمور به في قوله سبحانه وتعالى : // وتعاونوا على البر والتقوى // (المائدة 2) .

ومن ذلك أيضاً بذل النصيحة لهم ودلالتهم على ما فيه خيرهم وصلاحهم ، ومن أعظم ذلك أيضاً الدعاء لهم في جميع الأوقات برفع محنتهم وكشف شدتهم وصلاح أحوالهم وسداد أعمالهم وأقوالهم.

هذا وإننا نوصي إخواننا المسلمين في فلسطين بتقوى الله تعالى والرجوع إليه سبحانه ، كما نوصيهم بالوحدة على الحق وترك الفرقة والتنازع وتفويت الفرصة على العدو التي استغلها وسيستغلها بمزيد من الاعتداء والتوهين.

ونحث إخواننا على فعل الأسباب لرفع العدوان على أرضهم مع الإخلاص في الأعمال لله تعالى وابتغاء مرضاته والاستعانة بالصبر والصلاة ومشاورة أهل العلم والعقل والحكمة في جميع أمورهم ، فإن ذلك أمارة على التوفيق والتسديد.

كما أننا ندعو عقلاء العالم والمجتمع الدولي بعامة للنظر في هذه الكارثة بعين العقل والإنصاف لإعطاء الشعب الفلسطيني حقوقه ، ورفع الظلم عنه حتى يعيش حياة كريمة، وفي الوقت نفسه نشكر كل من أسهم في نصرتهم ومساعدتهم من الدول والأفراد.

نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلا أن يكشف الغمة عن هذه الأمة ، وأن يعز دينه ، ويعلي كلمته وأن ينصر أولياءه ، وأن يخذل أعداءه ، وأن يجعل كيدهم في نحورهم ، وأن يكفي المسلمين شرهم ، إنه ولي ذلك والقادر عليه.

وصلى الله وسلم على نبيا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
سماحة المفتي العام للمملكة العربية السعودية

رئيس هيئة كبار العلماء

الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن محمد آل الشيخ

وأعضاء اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء


لاحظوا معي أمرين اثنين :

الاول : شوفو هذا المقطع



ونحث إخواننا على فعل الأسباب لرفع العدوان على أرضهم

يعني الارض هي ارض اهل فلسطين فقط .. وليس ارض المسلمين كلهم .
فعلا لو صمتوا كان أفضل .. فالصمت جريمة .. أما الكلام بما لا يقبله الشرع فهو جريمة أكبر
اسمحوا لي و غصبن عني وبسبب الدماء ان اقول لهذه الهيئة تبا ً لك ِ .. تبا ً لمن باع آخرته .. و يرمي بفتاوي بغيضة و ذليلة ..
يا هيئة أنت ِ مثل الرجل الذي لديه كلب .. و لم يطعمه لمدة يومين .. وفي النهاية رمى له بقطعة لحم متعفن او صرماية تفوح برائحة الخباثة .
و أهل غزة ليسوا بحاجة لكم بتاتا ان نطقتم بخبيث الكلام

الأمر الثاني :

اين كلمة الجهاد ؟؟؟؟
بس .. اجيبوني بالله عليكم .. اين الجهااااااااااد ؟؟؟


يا اخوان اطالب تعليقي :

تبت يدا أبي لهب وتب ..

و إني اعتذر من مقامي هذا لكل من جرحت مشاعره بكلماتي هذه .. و اقول لأهل غزة : الحق عليكوا إنتو .. الآن سيأتي الكثيرون سيعترضون على تدني مستوى الحديث و النقد من جهتي ..

ولكنهم نسيوا أن غزة تعاني .. و دماء المسلمين تراق .. و علماء المسلمين حذفوا من قاموسهم كلمة الجهاد ..

و ان وعد بلفور اصبح قرآنهم .. ارض فلسطين ليست ارضهم بتاتا .. بل هي وزر على اهل فلسطين فقط ..

واخجلي من الأمم الأخرى عندما تعرف أنني عربي

[ابواحمد]

السلام عليكم ورحمة الله
اخي الدكتور الفاضل والله ان القلب لينفطر من خيانة هؤلاء علماء الضلال
والحقيقة عداك العيب فيما قلت اخي وقد ترفقت في وصفك لهم وازيد على ذلك انهم والله احق ليس بحذاء منتظر بل باحذية جميع العالم . ولاحول ولاقوة الابالله العلى العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل . اللهم يامعز ياناصر اللهم ياعظيم يارحمان يارحيم نسئالك ان توقظ امة الاسلام من سباتها وتردها عن اتباع اهل الضلال الى طريق الهدى اللهم انقذنا وانقذ الانسانية عاجلا ياسيدي ومولاى بخلافة راشدة على منهاج النبوة يعزبهاالاسلام والمسلمين ويذل بها النفاق والمنافقين والكفر والكافرين والضلال والمضلين . اللهم اوزعنا ان نفي بعهدك ووفقنا لنصرة دينك واعلاء كلمتك وارزقنا سعادة الدارين وختم لنا بالشهادة في سبيلك مقبلين غير مدبرين فرحين مستبشرين غير كارهين ولامحزونين ثابتين علىالحق غير محولين ولامبدلين آمين .

[ابو العبد]

بسم الله الرحمن الرحيم
نعم صلاح الناس بصلاح العلماء والحكام وفسادهم بفساد علمائهم وحكامهم ذلك ما نطق به الصادق المصدوق سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس وإذا فسدا فسد الناس العلماء والأمراء) وهذا ما أثبته الواقع العملي في كل عصر
الناس بين رجلين رجل يرى العالم قدوة له لأنه يشاهده طيب القلب حسن السيرة كريم الأخلاق يحب العدل ،و يكره الظلم ،يقول الحق و لو على نفسه ،يقارع الظالمين بسلطان فكره ،و يجابه المعتدين على أحكام الشرع بقوي حجته إن رأى حاكما جائرا أنكر عليه و إن رأى حاكما فاسقا نصحه و أعانه على الخير فيحصل الاصطلاح و يصلح الناس .
و رجل يرى حاكما تقيا مؤمنا ،ساهرا ليله و قاضيا نهاره في خدمة الأمة و رعاية الخلق ،حارسا أمينا للإسلام ،يغضب إذا انتهكت حرمات الله ،و يحزن إذا عطلت شعائر الله ،يسره إقامة العدل ،و يسوؤه وقوع الظلم ولو على فرد واحد من رعيته لأنه مسؤول عنهم (كلكم راع و كلكم مسؤول عن رعيته ،فالأمام راع و هو مسؤول عن رعيته ) كبير المسلمين يجعله أبا ، وأوسطهم أخا ،و أصغرهم ابنا .و بهذا يحصل الصلاح و الإصلاح .
و متى يصير الصنفان على غير ما وصفناه : كأن يكون الحاكم فاسدا مفسدا ،يعمل بعمل الجاهلية ، و يدعو بدعوة جاهلية ،فالظلم سجيته ،و الكفر رائده ، وسلب الأموال و إنفاقها في شهواته و ملذاته . و إشباع نزوات أتباعه و جلاوزته ديدنه ، و قتل النفوس عمله ،يحل ما حرم الله و يحرم ما احل الله ،متقصدا أو متأولا ،يرى رقي بلاده و سعادة أمته بغير الإسلام
والعلماء تجاهه بين ساكت عنه لا ينكر ولا يغير ولا ينصح ولا يصدع بكلمة او ينبس ببنت شفة ارتضى بالعافية والتمس لنفسه المعاذير والتثبث بالتاويل لايات القران واحاديث الرسول الكريم وبين متفقه يرى الحكمة في السكوت عن جرائم الحكام ضاربا الكف على الكف اسفا ومتالما ومتاولا قائلا لا يمكن الاصلاح ولا محل للانكار ومن العلماء من يحجم عن بيان فساد الانظمة وكشف اعمال الحكام رهبة او رغبة اما فساد الافكار فلا يمسها بسؤ خوفا من ثورة االفاسقين عليه واستنكارهم له ويعمل على تئويل نصوص الاسلام لتوافق ما سن الحاكم من انظمة فاسدة وقوانين ظالمة ما انزل الله بها من سلطان
نعم اخوة الاسلام هذا واقع علماء السؤ الذين صدقوا كذب الحكام واعانوهم على الظلم واستجابوا لاهوائهم وبرروا اعمالهم بل لم يكتفوا بذلك فانهم يعملون على ترويض وتدجين ابناء المسلمين للقبول فىكيان يهود على ارض الاسراء فكيف بشيخ الازهر الذى يصافح رئيس كيان دولة يهود ويستخف بعقول المسلمين مدعيا انه لا يعرفه ولم يسمع عن حصار غزة وغزة هذه التى يقتل فيها اطفال المسلمين ونسائهم وشيوخهم على ايدى كيان يهود الذى اغتصب وما زال اولى القبلتين وثالث الحرمين الشريفين
وكيف برئيس اتحاد علماء المسلمين الذى يصافح ويقبل امير قطر ويهلل ويسبح بحمده مع ان قطر هذه توجد فيها اكبر قاعدة عسكرية لامريكا عدوة الاسلام والمسلمين
وكيف بالعلماء الذين يدعون حكام المسلمين لعقد مؤتمر للقمة للشجب والاستنكار وجمع التبرعات لاهل غزة وادخال المساعدات الطبية لهم مع ا ن اهل غزة ليسوا بحاجة للمال ولا للطعام بل انهم بحاجة الى الجيوش الجرارة القابعة في معسكراتها في مصر والاردن وسوريا ولبنان لتحرير فلسطين من رجس يهود
نعم اخوة الاسلام ان هؤلاء العلماء حذرنا منهم سيدنا الرسول الاعظم صلى الله عليه وسلم حيث قال عنهم (سيكون امراء فسقة جورة فمن صدقهم بكذبهم واعانهم على ظلمهم فليس مني ولست منه ولن يرد على الحوض) ويقول رسولنا الكريم ايضا ( قيل يا رسول الله اى العمل افضل قال اجتناب المحارم ولا يزال فوك رطبا ويذكر الله وقيل له اى الاصحاب افضل فقال الذي اذا ذكرت اعانك واذا نسيت ذكرك وقيل اى الناس شر قال العلماء اذا فسدوا )
( ولا تركنوا الى الذين ظلموا فتمسكم النار )