ابو المجد
04-11-2011, 11:24 PM
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ السِّمْنَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حُمَيْدٍ الدَّارِيُّ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ عَطَّافٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ : " يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يُخَيَّرُ الرَّجُلُ بَيْنَ الْعَجْزِ وَالْفُجُورِ ، فَمَنْ أَدْرَكَ ذَلِكَ فَلْيَخْتَرِ الْعَجْزَ عَلَى الْفُجُورِ " .
سوؤالي ما صحة هذا الحديث
وكيف يفسر هذا الحديث في الشوؤن الساسية في واقع الامة الحالي وما هو الفجور المقصود وكيف يكون العجز مستحب في ضل واقع الامة الاسلامية
سوؤالي ما صحة هذا الحديث
وكيف يفسر هذا الحديث في الشوؤن الساسية في واقع الامة الحالي وما هو الفجور المقصود وكيف يكون العجز مستحب في ضل واقع الامة الاسلامية