"إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً"

[سليم]

السلام عليكم
يقول الله تعالى في سورة الإسراء:"نَّحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَسْتَمِعُونَ بِهِ إِذْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ وَإِذْ هُمْ نَجْوَى إِذْ يَقُولُ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلاَّ رَجُلاً مَّسْحُوراً",
ويقول في سورة الفرقان أيضًا:"َأوْ يُلْقَى إِلَيْهِ كَنزٌ أَوْ تَكُونُ لَهُ جَنَّةٌ يَأْكُلُ مِنْهَا وَقَالَ الظَّالِمُونَ إِن تَتَّبِعُونَ إِلَّا رَجُلاً مَّسْحُوراً".
في هاتين الآيتين وصف الله تعالى القائلين بسحر الرسول عليه الصلاة والسلام بالظالمين,ووصفهم هكذا فيه إشارة إلى أنه ما كان يومًا مسحورًا,وهذا يدل على أنه لم يسحر على الإطلاق.
وهذا والله أعلم

[ابو عمر الحميري]

الايات التي تنفي عن الرسول عليه السلام انه مسحور هي قطعية الثبوت قطعية الدلالة اما ما ورد من روايت احاد تقول بأن اليهودي لبيد بن الاعصم قد سحر الرسول عليه السلام وانه كان يخيل اليه انه يقوم بالفعل ولا يقوم به فهذا يتناقض مع العصمة النبوية وتتناقض مع الايات القطعية فترد هذه الروايات دراية وكون هذا الموضوع من العقائد فمن المعلوم ان اخبار الآحاد لا تؤخذ في العقائد لانها ظنية والعقائد لا تؤخذ الا عن يقين وقد اشار الى هذا الموضوع المرحوم سيد قطب في الظلال في تفسير سورة الفلق فيمكن الرجوع اليه والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .