لا هجرة بعد الفتح...

[عبدالعلي]

بسم الله الرحمن الرحيم

أريد ان أفهم الحديث التالي:

(( لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا.))

يقال عنه هو دليل لإلغاء طريقة النبي (ص) لاقامة الدولة الاسلامية قبل الهجرة يعني الجهاد فقط الآن

هل يمكن ان ننال هذا المفهوم من الحديث؟

عفواً ليست لي العربية لغة اولى

[ابوعبدالرحمن حمزة]

روي عن الرسول أنه قال (لاهجرة بعد الفتح) وقال (قد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية) وروى ان صفوان بن أمية لما أسلم قيل له لا دين لمن لم يهاجر فأتى المدينة فقال له النبي صلى الله عليه وسلم (ما جاء بك أبا وهب؟) قال قيل انه لا دين لمن لم يهاجر قال (ارجع أبا وهب إلى أباطح مكة أقروا على مساكنكم فقد انقطعت الهجرة ولكن جهاد ونية) فيكون المعنى لا هجرة بعد الفتح من بلد قد فتح، وقوله لصفوان (ان الهجرة قد انقطعت) يعني من مكة لان الهجرة الخروج من بلد الكفار فإذا فتح لم يبق بلد الكفار فلا تبقى منه هجرة، وهكذا كل بلد فتح لا تبقى منه هجرة .
فقدكانت الهجرة فرضا في أول الاسلام على من أسلم لقلة المسليمن بالمدينة وحاجتهم إلى الاجتماع فلما فتح الله مكة دخل الناس في دين الله أفواجا، فسقط فرض الهجرة إلى المدينة وبقى فرض الجهاد والنية على من قام به أو نزل به عدو.
و أيضا فقد كان وجوب الهجرة على من أسلم في بداية الأسلام ليسلم من اذى من يؤذيه من الكفار، فإنهم كانوا يعذبون من أسلم منهم إلى أن يرجع عن دينه، وفيهم نزلت الآية (ان الذين توفاهم..) وهذه الهجرة باقية الحكم في حق من أسلم في دار الكفر وقدر على الخروج منها.
أي مادام في الدنيا دار كفر فالهجرة واجبة منها على من أسلم وخشى أن يفتن على دينه.
هكذا يفهم هذا الحديث فلا علاقة له من قريب أو بعيد بكيفية ايجاد الدولة .

[ابو عمر الحميري]

الهجرة لغة الترك فهجر الشيء بمعنى تركه فمجر الشخص المكان بمعنى تركه وانتقل الى غيره أما ما يفهم من حديث (لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية ) فالرسول عليه السلام قد قال هذا الحديث بعد فتح مكة حيث اصبحت مكة دار اسلام حيث لا هجرة شرعا من دار الاسلام الى دار الاسلام وانما الهجرة تكون من دار الكفر الى دار الاسلام اي تني الانضمام الى الدولة الاسلامية ويؤيد ذلك ما ورد في نهايات سورة الانفال (ان الذين امنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وانفسهم اولئك بعضهم اولياء بعض والذين امنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا ) وكذلك الحديث (
.....وادعهم الى التحول الى دار المهاجرين...) فالحقوق تكون للمسلمين في دار الاسلام اما المسلمين المقيمين في دار الكفر فلا حقوق لهم على الدولة الا حق النصرة في الدين ان لم يكن بين الدولة الاسلامية وتلك الدولة الكافرة عهد والا فالوفاء بالعهد اولى والسلام عليكم .

[ابواحمد]

السلام عليكم ورحمة الله
الهجرة والنصرة حكم شرعي مستمر الي يوم القيامة بدليل قولة تعالي(والسابقون الاولون من المهاجرين والانصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ور ضوا عنه......
)الاية . ولكن هذا الحكم لايطبق الابوجود الواقع الذي ينطبق عليه . مثلة مثل اي حكم شر عي آخر . فحكم السرقةمثلا حكم دائم ثابت ولكن تطبيقة انما حال وجود فعل السر قة . وحكم الهجرة والنصرة حكم دائم ولكن يعمل حين وجود واقعه ... ودمتم