سؤال

[أبو حمزة التونسي]

السلام عليكم و رحمة الله

هل يوجد فرق بين الشعور و الاحساس ؟ و ما هو؟

هل يصح القول " وقع الاحساس بالشعور "

في إطار العملية العقلية التي عرفت بـ " نقل الاحساس بالواقع إلى الدماغ بواسطة الحواس و ربطها بالمعلومات السابقة "

في حالة إدراك الشعور الموجود لدى الانسان " كالشعور بالخوف أو الفرح أو الحزن .... " كيف تم نقل الاحساس بذلك الشعور ليحصل إدراك لذلك الشعور ؟

مع الشكر

و السلام

[أبو حمزة التونسي]

ألا من مجيب ؟ ؟ ؟

[الفاروق]

السلام عليكم اخي فمن وجهة نظري المتواضعه لا يوجد فرق بين الاحساس والشعور الا في المسمى وبما انه لا يوجد فرق في المعنى فيصح القول ايضا وقع الاحساس بالاحساس اي مثل وقع الاحساس بالشعور اما عن كيفية نقل الاحساس بالشعور مثل الخوف والفرح والحزن فهجوم افعى على انسان هو واقع فاذا لدغت الافعى الانسان ومات فهو ايضا واقع تم رؤيته مثلا بالعين وهذا بطبيعته يجعل الانسان يشعر بالخوف وذلك لوجود معلومات سابقة ان لدغة الافعى تسبب الموت فالطفل ان رأى افعى لا يخاف لانه لا يملك المعلومات عن هذا الواقع والفرح مثلا عندما ياتي انسان مبلغا من المال فهو واقع يحس فالمال واقع والمعلومات السابقة عند الانسان ان المال هو عصب الحياة مما يمكنه من العيش ويمكنه من قضاء حاجاته وكذلك بالنسبة للحزن فعندما مثلا يموت اب لاسرة وهو معيل لها فموته واقع وانعدام المال بعده واقع والمعلومات السابقة عند الذين حزنوا انه لا بد من مال حتى يتمكن الانسان من البقاء
والسلام

[حريص]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إخواني الكرام

في لسان العرب... أَحَسَ أو شَعَرَ أي عَلِمَ.....الاحساس او الشعور بالشىء هو العلم به ولا فارق بينهما
والشعور بالخوف او الفرح هو ناتج العملية العقلية مع توفر المعلومات السابقة.والواقع المحس بحاجة الى إصدار حكم علية يُفسره.ولا يُقال هنا أحس العقل بالخوف لأن الخوف له سبب فسره العقل مسبقا.
والله تعالى أعلم























أي عَلِمَ

[ابوعبدالرحمن حمزة]

السلام عليكم و رحمة الله

هل يوجد فرق بين الشعور و الاحساس ؟ و ما هو؟

هل يصح القول " وقع الاحساس بالشعور "

في إطار العملية العقلية التي عرفت بـ " نقل الاحساس بالواقع إلى الدماغ بواسطة الحواس و ربطها بالمعلومات السابقة "

في حالة إدراك الشعور الموجود لدى الانسان " كالشعور بالخوف أو الفرح أو الحزن .... " كيف تم نقل الاحساس بذلك الشعور ليحصل إدراك لذلك الشعور ؟

مع الشكر

و السلام
الاحساس غير الشعور ، فالاحساس متعلق بالحواس الخمس وهو شرط من شروط التفكير اي حصول العمليه الفكرية .
والشعور من المشاعر وهي متعلقة بالطاقة الحيوية فهي ناتجة عن الطاقة الحيوية اذ هي احساسات الغرائز فهي احساس داخلي نتيجة هذه الطاقة .
فالمشاعر هي إحساسات الغرائز فهي غير الأفكار، فالغضب والرضا والسرور والحزن مشاعر وليست أفكاراً ولا نتيجة الأفكار بل هي إحساسات الغرائز، إلاّ أن الأفكار تعين نوع المشاعر، فالمسلم يغضب لانتهاك حرمات الله والكافر لا يغضب، والمسلم يحزن بما آل إليه حال المسلمين في يوغسلافيا أو البانيا مثلاً والشيوعي يُسَر بذلك، فالأفكار تعيّن نوع المشاعر ولكن المشاعر ليست هي الأفكار.
فالأفكار هي حكم على واقع ، والمشاعر هي إحساسات الطاقة الحيوية ويثيرها إما أفكار تتداعى عن الشيء الذي يثير المشاعر للإشباع أو واقع محسوس يثير المشاعر للإشباع.
وهذا الاحساس الداخلي هو امر فطري وطبيعي وكما هو موجود لدى الانسان موجود لدى الحيوان ، فالاحساس بالجوع او العطش ،او الخوف او الغضب هو احساس داخلي وفطري وطبيعي وهو غير الاحساس بالواقع المتعلق بالعملية الفكرية .
بالنسبة للقول (هل يصح القول " وقع الاحساس بالشعور " )
يكون قولا صحيحا بمعنى وقع الاحساس على وجود المشاعر او انه ادرك انها مثارة فيدرك ان فلان غاضب او فرح، هذا اذا كان على شخص اخر .
اما نفس الشخص فاحساسه بغضبه او فرحه فانه احساس داخلي طبيعى كما تقدم .

[الفاروق]

اخي ابو حمزه التونسي كلام الاخ ابو عبد الرحمن حمزه هو الصواب بعينه