جملة من النشاطات لإحياء الخلافة في اليمن

[حسين الحضرمي]

الحمد لله الذي بفضله تتم الصالحات
هذا جملة من النشاطات للخلافة وللدعوة لها
وبعض المحاضرات كانت في القمة ونادرة وليس الخبر كالمعاينة

وهنا رابط لبعض هذه النشاطات
http://www.aaramnews.com/website/45982NewsArticle.html
http://www.hizb-ut-tahrir.info/info/index.php/contents/entry_1191

[حسين الحضرمي]

من كان يظن ان الدعوة لاعادة الخلافة ستصل اليمن وتكون بهذا النشاط؟!!!
وسبحان الله الذي جعلني اعيش اخبار الانترنت والدعوة فيه وقائعا على الارض
اللهم افتح لجندك المخلصين واجعلنا منهم يا رب العالمين
اللهم اجعل اليمن وسائر بلاد المسلمين جزءا من دولة الخلافة
وخلصنا اللهم من حكم المرتشين والظالمين والفاسدين والمعطلين للشريعة
والآكلين لحقوق العباد

[الحاسر]

امييييييييين الله يسمع منك يا اخ حسين
بارك الله بك و ادامك.

[مؤمن]

أخي حسين هل تحب أن أخوض معك دردشة في ما نقلت لنا ؟؟

[حسين الحضرمي]

أخي مؤمن حياك الله
باب الخير مفتوح للجميع للتنافس فيهولك ان تثري فكر القرآء بأهمية فرض الخلافة وكيفية العمل لها وطبيعة الجماعة العاملة لها
أما انا فضيف على المنتدى إن أذن لي دخلت وان قيل لي إرجع رجعت
وغاية ما أقول "سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا"

[shareff]

السلام عليكم
ألاخ حسين الحضرمي
على الرغم من انه قد تم توضيح الصوره في ثنايا هذا المنتدى من هو حزب التحرير واعطي الموضوع حقه وبان بدون اي شك من هو الحزب ،إلا انك لاتزال تنادي وتخاطب جماعة المهندس بإسم الحزب ; ولا حول ولا قوة الا بالله.
ومن ناحية أخرى لا تغرك هذه الفعاليات والمظاهر التي ينظمها المهندس ، لان الفكره هي التي تنجح وما الاشخاص سوى حملة هذه الفكرة ،وبما انه قد ثبت بالدليل القاطع بأن المهندس قد انحرف عن الفكره ،فكل عمله هباءا ولايودي الى الغاية المنظوره
والسلام

[حسين الحضرمي]

الاخ شريف لك ان تقول ما تريد فعالم الانترنت عالم واسع وفيه ما فيه
وهنا اخي الحبيب اردت ان اعبر عن فرحتي بما تناهي الى مسامعي وما كانت المعاينة فيه لا الخبر .
إن سميت جماعة حزب التحرير بجماعة المهندس فلك ذلك
ولست وصيا على فكرك
ربنا لا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا

[تلميذ الشيخ تقي]

يا أخ حسين بارك الله بك
العبرة بصحة الفكرة لا بشيء آخر
وبارك الله بغيرتك على الاسلام

[تلميذ الشيخ تقي]

الاخ شريف
دعنا نعني أنفسنا برسم الخط الصحيح الى جانب الخط الاعوج.
رسالتنا للناس من أننا الحق ولم نحرف ولم نبدل لم تصل ولن تصل وعندما حدثنا الناس بذلك ظنوا اننا نهرف ولا حول ولا قوة الا بالله.
الآن يجب ان نركز على بلورة الفكرة وعلى التزامنا بها والتزام من يلتحق بالسير بها .
اما الوقوف لجماعة المهندس على قارعة الطريق لنشتغل فقط بهم ولمحاولة ايصال رسالة ان كل ما يقومون به هو تزييف وتحريف فلن يجدي وسيزيد من استخفاف الناس بنا. خاصة في وقت خفت النشاط في بعض المناطق وانتهى في آماكن أخرى.وفي بعض المناطق التي بقي فيها النشاط يعد هذا النشاط لحساب الآخرين على طريقة الفعل لابي زيد والصيت لحسن.
وفروا الطاقات وضعوها في مكانها الصحيح.

[ابواحمد]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله واله وصحبه وسلم
الاخوة الكرام
لا يضر ان يعمل ايا كان لفكرة الخلافة فما يهمنا ان تصل الفكرة الي موقع التأثير والتطبيق سواء عن طريق الحزب او عن طريق جماعة المهندس
اوغيرها .من الجماعات الاسلامية الاخري التي قد تتبنى الفكرة جديا وبشكل فعلي لامجرد شعارات . ولايضير الحزب ان يكون سندا لمن نجح في نقل المشروع الي مانصبوا اليه .
اما الحزب فمن المؤكد ان استمراره على نهجه الواضح وفكرته الصافية النقية وطريقتة الواضحة المستقيمة فان ذالك يجعلة الضامن لعدم احدوث الانتكاس في الامة وسيستمر قواما على حس المجتمع ومصوبا لنهضته حالا ومستقبلا وسيجعل الامه اقرب اليه كلما زاد الرأى العام والوعي على الخلافه .
واخيرا ادعوا لكم جميعا بالخيروالتوفيق مع خالص مودتي لكل من يهمه اعلاء كلمة الله وعز الامة . ولأخي تلميذ الشيخ تقي صادق التحية .

[تلميذ الشيخ تقي]

حياك الله اخي ابا أحمد وأبقاك
وحفظ الله لنا الدعوة دون تأويل وانتحال وتحريف
وارجو من الله ان تقع نصحيتي موقع الاستحسان والقبول

[حسين الحضرمي]

وفق الله الجميع لاعادة واحياءهذه الفريضة
وليعمل الجميع وليكونوا اخوة متحابين
ودعوا البغضاء والشحناء
الاخبار هذه تفرح كل من يحب نصر الاسلام ولو لم ينتمي لحزب التحرير
سموه جماعة المهندس وادعوا الله لانفسكم ولهم ولكل غيور على الدين بالتوفيق

[مؤمن]

الأخ حسين بارك الله فيك أولا
ثانيا يبدوا أنك تنساق عاطفيا في فهمك للأمور و كأن الموضوع هو عمل خيري الكل يتسابق عليه .
و صعيد البحث اخي هو هل المهندس يمثل الحزب أم لا يمثل الحزب !!
هذا ما اراد الأخوة توضيحه لك ؟

الأمر الآخر و اريد أن ألفت نظرك له أن الحزب يدعوا لهدم كل الأنظمة العربية فكيف تسمح اليمن بتحركات للحزب علنية و بشكل واضح دون أن تتخذ اجراء القمع ضد اي تحرك !!!

[حسين الحضرمي]

اخي مؤمن حياك الله
انا اعرف انه ليس عمل خيري وانما عمل سياسي وليس معنى ذلك ان يكون الجو بين العاملين للخلافة مشحونا بالحقد والبغضاء
بالنسبة لحزب التحرير ومن هو وما تراه انت فلك ذلك والواقع يصدق ذلك أو يكذبه
فلكل ان يزعم ما يزعم خاصة في عالم الانترنت اما ما سقته انا فقد سقته من أرض الواقع ومن نشاط لمسه كل من له اهتمام بأمور السياسة في البلد من علمانيين واشتراكيين وتيارات اسلامية بما فيها من اخوان وسلفية وحوثيين وجهاديين
اما كون حزب التحرير يريد ازالة هذه الانظمة فهذا تعلمته من اول يوم جرى فيه نقاش معه اتباعه وانصاره وهو امر لم ار غيره في خطابهم ولا في نشاطاتهم التي سقت رابطها أعلاه
وهو سبب ملاحقتهم ومضايقتهم في اليمن وتشويه صورتهم والكذب عليهم من اعلام الدولة وانصارها والتيارات المستفيدة من الوضع الحالي
ارجو يا اخي مؤمن ان تستفيد من نصيحة الاخ تلميذ الشيخ فهو على موقفه من هذه النشاطات لكنه يريد توجيه الطاقة لغير الشحناء والبغضاء
وهو في قوله لامس ما شعرت به عندما اخبرتموني ان كل العاملين مع الحزب في كل الاماكن مزيفين ومحرفين وانكم انتم وحدكم-ولا اعرف من أنتم- اصحاب الفكرة الصحيحة
على كل انا لا اريد مناكفة وتشويش عليكم وانما انا ضيفكم وحالما يطلب مني التوقف او الخروج فلن اتوانى وهذا من أدب الزيارة.
مع شكري لصبركم ولضيافتكم والتي ان انتهت فلن تغير في حبي لكل من يريد خير الاسلام

[مؤمن]

الأخ حسين الدار دارك و أنت لست ضيف هنا بل انت من أهل الدار ان شاء الله و سنبقى نحاور بك و نوضح لك حتى تبدأ بإدراك الأمور ادراكا فكريا .

لا يهمنا لا المهندس و لا ما يفعل و إن كان هذا يضر بسمعة الحزب !!

أراك لحد اليوم تتجاهل فهم الفكر و لم أقع على اسئلة منك فكرية و سياسية بل اراك متخبط ، فأنصحك أن تتووجه لقراءة الفكر و البدء بطرح الأسئلة حتى تبدأ عقليتك تتكون توكين جديد بافكر الحزب و حينها ستحكم لوحدك و تبدأ تحاكم الأمور بناء على فهم عميق، أما ان تبقى هكذا فا أظن ستقدر على التمييز مطلقا .

و على فكرة لو كنا حاقدين على المهندس لما سمحنا بوجود رابط لأنه رابط لا يدل على عمل الحزب مطلقا ، و في العقاب أتحداك أن تذكرنا مجرد ذكر و سترى العجب العجاب هناك .
و أخيرا لم تجب على سؤالي في مشاركتي السابقة .
و حياك الله أخ عزيز هنا و ستبقى أخ عزيز مهما حدث

[تلميذ الشيخ تقي]

اخي مؤمن وباقي الاخوة
وجهوا طاقتكم الى وجهة صحيحة وليس لاستهلاكها في صراعات تهدم ولا تبني
الى متى سنبقى وليدين نقاشات مر عليها عشر سنوات وما زادتنا الا خبالا
المشكلة اخي مؤمن أن ما درسناه في عشرات السنوات من دقائق الفكر وتفصيلاته تريد ان يفهمه الاخ حسين في بضع صفحات وفي نقاشات متفرقة
وتريد منه ان يكذب سمعه وبصره وان يصدقنا نحن-ونحن له فقط عبارة عن صفحة إنترنت لا أكثر ولا أٌقل-.وعلى الارض الواقع مؤلم جدا لا يسر من يريد أخذ قيادة الامة فكريا لا مشاعريا.
ولا نريد ان نكون بالنسبة لجماعة المهندس عبارة عن أناس يقفون لهم على قارعة الطريق ليقولواللناس "لا تصدقوهم"
دعنا نشغل أنفسنا فيما قام الحزب لأجله من أول يوم وامامنا ان نرسم الخط الصحيح ونشتغل به لا ان نكتب معلقات في الخطوط العوجاء وتبيان اعوجاجها
كما انهم بالنسبة لنا ليسوا أعداءا وكان الاصل فينا جميعا ان نعالج المشكلة بشكل لا يضر بالدعوة ولا يحول العداء الى عداء بين اصحاب فكر هم اخوة في الاسلام

[الحاسر]

السلام عليكم
اخي تلميذ الشيخ تقي,سأترك الجواب الرئيسي للاخ مؤمن و اسمح لي ببضع كلمات, جرب انت ان تكون ببعض صفات تقي الدين رحمه الله. كان رحمه الله يعرف ان قيمة العمل بغايته و كان يحدد الفكرة و الهدف ليصل الى الغاية. اذا كان عمل الجماعة مخالف للفكرة كيف تتوقع وصولهم للغاية؟؟؟؟ خصوصا ان الكثير من اعمالهم تخالف ما عليه فكرة حزب التحرير؟
لماذا يعاملوننا كأعداء؟
اخي الكريم تذكر ان العمل هو اعادة امة محمد صلى الله عليه و سلم الى مكانها الصحيح و هذا لا يكون بعمل الدراويش او اتجابه للعواطف والرغبات و شلة قيادة من الزعران.
و استغفر الله لي و لكم.

[تلميذ الشيخ تقي]

أخي الحاسر
من يتصفح منتدانا الطيب هنا يعرف أننا لا زلنا نعيش في تاريخ المشكلة وأننا لم نتجاوزها ولم نتجاوزهم ولا زالوا- في المنتدى وفي كثير من مجالسنا- مادتنا للحديث. أما هم فقد تجاوزونا ولن تجد في سيرهم أثرا لنا لا في منتدى ولا في موقع من موااقعهم الكثيرة
أما لماذا يتخذوننا أعداء فليس مادة كلامي لأنها مشكلتهم أما مشكلتنا نحن فهي لماذا نتخذهم أعداء حتى لو كان لسان المقال يقول إنهم ليسوا أعداءنا؟
وانظر الى مفرداتك أخي الحاسر لترى دليلا على مدى تعمق العداوة والصراع حتى ونحن نقول إنهم جزء من الأمة التي نريد أخذ قيادتها .
لقد اًصبحنا ندور حول أنفسنا ووقعنا في كل ما عبناه عليهم.
إنها دعوة لاعادة النظر والمراجعة التي لا غنى عنها. وهي دعوة لاعادة النظر في السير والخطط والاساليب لمعرفة أسباب الاخفاق والأفول التي نراها ونلمسها ولا يساويها ألف منتدى والف موقع في الانترنت.
إنها دعوة مؤلمة لكنها ضرورية.
واعذروني على صراحتي فلقد ترددت طويلا قبل كتابة ما يكون يجول في خاطري ويؤلمني

[ابواحمد]

السلام عليكم ورحمة الله
اولا:اخي مؤمن لايشك عاقل يفهم فكرة الحزب منذ قيامه ويدرك اهميتها وخطر الانحراف عنها. وكل من يجعل ولائه للحق وحده دون الاشخاص او اعتبار للكثرة او القلة الا ان يدرك انكم من يمثل الحزب وانكم احرص ما تكونوا على الفكرة وصفائها ونقائها واستقامتها ونسأل الله لكم الثبات الا أن المرجو فيكم ان تكونوا على الصعيد العملي اكثر حرصا .ولن يظر الحزب ان يكون هناك منه نسخة طبق الاصل تهيئ الاجواء للفكرة بأعمال الدعاية مع يقيني انها اذ هي اليوم رأس الحربة في الدعاية للفكرة فانها ستسهل للحزب العمل اكثر والوصول لتحقيق غايته .وستكون الاسرع في التحطم ولن يبقى الا الحزب بفكرته . ومع ذلك نرجو الله لهم الاجر والثواب وان يتقبل منهم جهدهم . وما يهمنا هو ان يتوفر جهد شباب
الحزب للعمل في الامة بالفكر الصحيح والطريق الصحيح لتحقيق الغاية التي قام من اجلها الحزب ولننال بذلك رضوان الله ، ولا يصح الانشغال فقط بمحاولة اقناع الشباب من امثال اخي الحبيب حسين الحضرمي او سواه بفكرة: من يمثل الحزب؟ فكل ذلك اهدار للجهد في غير محلة .
ثانيا : كم احبك اخي حسين في الله وزاد الله في الرجال الغيورين على الاسلام والمخلصين للامة الساعين لعزها ، ولكن كم يحزفي نفسي حين
ان تظل المعايير المادية(كالقلة والكثرة ) والمشاعرهي المعايير التي تحدد الصواب من الخطأ . فاعطاء الاعتبار حين مناقشة الافكار لهذه المعايير انما يكشف عن خطاء في تلقي فكرة الحزب بل وجهلها .ولا املك الا ان ادعو الله ان يرزقنا الاخلاص في الفهم كما هو يلمس في الاندفاع والتحمس للعمل ولكم جميعا خالص مودتي وبارك الله في الجميع .

[ابواحمد]

ولمزيد من التوضيح اضيف هنا تنبيه للاخ حسين ان افساح المجال للجماعة بهذا الشكل او ابرازها على الفضائيات التي معروف ولائها للمستعمرين هو امر يأتي على صعيد استغلال الفكرة لتحقيق اغراض اعداء الخلافة كما
أستغل تنظيم القاعدة التي صنعته امريكا واستغلته لتشويه الاسلام وتكتيل القوى ضد الاسلام لدفع خطره . وفي الاخير العمل مطلوب ولكن لمصلحة الفكرة وانقاذ الامة مع الحذر من الاستغلال . والسلام عليكم

[تلميذ الشيخ تقي]

السلام عليكم ورحمة الله
اولا:اخي مؤمن لايشك عاقل يفهم فكرة الحزب منذ قيامه ويدرك اهميتها وخطر الانحراف عنها. وكل من يجعل ولائه للحق وحده دون الاشخاص او اعتبار للكثرة او القلة الا ان يدرك انكم من يمثل الحزب وانكم احرص ما تكونوا على الفكرة وصفائها ونقائها واستقامتها ونسأل الله لكم الثبات الا أن المرجو فيكم ان تكونوا على الصعيد العملي اكثر حرصا .ولن يظر الحزب ان يكون هناك منه نسخة طبق الاصل تهيئ الاجواء للفكرة بأعمال الدعاية مع يقيني انها اذ هي اليوم رأس الحربة في الدعاية للفكرة فانها ستسهل للحزب العمل اكثر والوصول لتحقيق غايته .وستكون الاسرع في التحطم ولن يبقى الا الحزب بفكرته . ومع ذلك نرجو الله لهم الاجر والثواب وان يتقبل منهم جهدهم . وما يهمنا هو ان يتوفر جهد شباب
الحزب للعمل في الامة بالفكر الصحيح والطريق الصحيح لتحقيق الغاية التي قام من اجلها الحزب ولننال بذلك رضوان الله ، ولا يصح الانشغال فقط بمحاولة اقناع الشباب من امثال اخي الحبيب حسين الحضرمي او سواه بفكرة: من يمثل الحزب؟ فكل ذلك اهدار للجهد في غير محلة .
ثانيا : كم احبك اخي حسين في الله وزاد الله في الرجال الغيورين على الاسلام والمخلصين للامة الساعين لعزها ، ولكن كم يحزفي نفسي حين
ان تظل المعايير المادية(كالقلة والكثرة ) والمشاعرهي المعايير التي تحدد الصواب من الخطأ . فاعطاء الاعتبار حين مناقشة الافكار لهذه المعايير انما يكشف عن خطاء في تلقي فكرة الحزب بل وجهلها .ولا املك الا ان ادعو الله ان يرزقنا الاخلاص في الفهم كما هو يلمس في الاندفاع والتحمس للعمل ولكم جميعا خالص مودتي وبارك الله في الجميع .

بارك الله بك اخي أبا أحمد فقد صغت أنت ما أردت قوله انا بشكل افضل
ولتكن منافسة في الخير
ولنكثف الجهود في توضيح الفكرة وبلورتها وجعل الامة تنقاد للفكرة

[مؤمن]

الأخوة جميعا صحيح ما قلتم به .
الموضوع ليس عداءً لأي طرف فهم أخوة لنا مطلوب اللين معهم .
و لكن هذا أمر غير موضوع توضيح الفكرة فالأخ حسين جاء سعيد بما رأى و نحن نريد ان يفهم أن هذا العمل ما كان يحصل لولا موافقة الدولة عليه .
و احببت أن الفت نظره أن المؤتمرات و المظاهرات اعمال تخالف المتبنى
فالموضع هو فكري و الهدف منه العمل على تثقيف حسين و بناء عقليته بشكل صحيح فلابد أن يعرف أن هذا العمل للحزب و هذا ليس للحزب .
هذا هو الموضوع ليس غير و ليس الشتم و لا اتخاذ أحد عداء لنا .
و لكم أن تنظروا في العقاب في موضوع المظاهرات كيف اجابوا هناك على الموضوع .
عموما شكرا للجميع و الأخ حسين هو أخ لنا و نحبه بالله

[ابو العبد]

الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1.اخي حسين الحضرمي العبرة ليست بالعمل ولكن في احسان العمل ورب العزة يقول فى محكم كتابه - لنبلوهم ايهم احسن عملا-
2.ان الازمة التى عصفت فى الحزب لقد تجاوزناها منذ سنوات واصبحت وراء ظهورنا ولا نقول في الذين انحرفوا عن الفكرة الا اخوة لنا في العقيدة والدين ونسال الله ان لا يجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ولا يحضرني الان الا دعاء احمد ابن حنبل مع المامون فى موضوع خلق القران اللهم من كان من هذه الامة على غير حق وهو يظن انه على حق اللهم رده الى الحق ليكون من اهل الحق
3.صحيح يجب العمل فى الامة لا الانشغال فى جماعة هنا او هناك ولكن يجب التصدي للافكار المغلوطة بوضع الخط المستقيم بجانب الخطوط العوجاء وايضا الاساليب التي تؤدي الى هدر طاقات الامة وتنفيس مشاعرها كالمظاهرات والمسيرات ومؤتمرات الخلافة التى لا تغني ولا تسمن من جوع يجب التصدي لها لانها مناقضة للاسلام لان هدر طاقات الامة لا يجوز شرعا

[تلميذ الشيخ تقي]

الاخوة الكرام السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1.اخي حسين الحضرمي العبرة ليست بالعمل ولكن في احسان العمل ورب العزة يقول فى محكم كتابه - لنبلوهم ايهم احسن عملا-
2.ان الازمة التى عصفت فى الحزب لقد تجاوزناها منذ سنوات واصبحت وراء ظهورنا ولا نقول في الذين انحرفوا عن الفكرة الا اخوة لنا في العقيدة والدين ونسال الله ان لا يجعل فى قلوبنا غلا للذين امنوا ولا يحضرني الان الا دعاء احمد ابن حنبل مع المامون فى موضوع خلق القران اللهم من كان من هذه الامة على غير حق وهو يظن انه على حق اللهم رده الى الحق ليكون من اهل الحق
3.صحيح يجب العمل فى الامة لا الانشغال فى جماعة هنا او هناك ولكن يجب التصدي للافكار المغلوطة بوضع الخط المستقيم بجانب الخطوط العوجاء وايضا الاساليب التي تؤدي الى هدر طاقات الامة وتنفيس مشاعرها كالمظاهرات والمسيرات ومؤتمرات الخلافة التى لا تغني ولا تسمن من جوع يجب التصدي لها لانها منا
قضة للاسلام لان هدر طاقات الامة لا يجوز شرعا
**********************************

الأخ تلميذ الشيخ تقي كلامك لا يصح هنا و لكل مقام مقال

[حسين الحضرمي]

الاخوة الكرام
بعد هذه الردود والتفاعل مع الموضوع الذي طرحته أعيد طرح سؤالي الذي طرحته عندما اخبرني بعض الاخوة الافاضل ان كل ما نراه من نشاط هو ليس للحزب وانما لمن يزيف الحزب
أين هو حزب التحرير الصحيح وأين نشاطه على أرض الواقع؟
أي اين يعمل؟
مثلا قرأت صدور كتاب عن الجهاد صدر عن موقعكم تم توزيعه في القدس
وللأسف فهو الحدث الوحيد الذي تناهى الى سمعي عن اصحاب" الفكرة الصحيحة"
فأين هو رحمكم الله وبارك بكم وبكل مخلص؟
الاخ تلميد الشيخ يتحدث عن انتكاس وافول
وانا ظننت في البداية ان الموضوع عبارة عن قصة انترنتية مشوقة
انصح كل دعاة الخير بالتعاون في العمل وفي بلورة الاسس الفكرية
وفي مكان الاختلاف الذي لا يفسد للأخوة والاستقامة قضية انصحكم بالرفق واللين مع بعضكم
ولا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا
بارك الله بكم
ضيفكم في المنتدى حسين الحضرمي

[مؤمن]

الاخوة الكرام
بعد هذه الردود والتفاعل مع الموضوع الذي طرحته أعيد طرح سؤالي الذي طرحته عندما اخبرني بعض الاخوة الافاضل ان كل ما نراه من نشاط هو ليس للحزب وانما لمن يزيف الحزب
أين هو حزب التحرير الصحيح وأين نشاطه على أرض الواقع؟
أي اين يعمل؟
مثلا قرأت صدور كتاب عن الجهاد صدر عن موقعكم تم توزيعه في القدس
وللأسف فهو الحدث الوحيد الذي تناهى الى سمعي عن اصحاب" الفكرة الصحيحة"
فأين هو رحمكم الله وبارك بكم وبكل مخلص؟
الاخ تلميد الشيخ يتحدث عن انتكاس وافول
وانا ظننت في البداية ان الموضوع عبارة عن قصة انترنتية مشوقة
انصح كل دعاة الخير بالتعاون في العمل وفي بلورة الاسس الفكرية
وفي مكان الاختلاف الذي لا يفسد للأخوة والاستقامة قضية انصحكم بالرفق واللين مع بعضكم
ولا تجعلوا للشيطان عليكم سبيلا
بارك الله بكم
ضيفكم في المنتدى حسين الحضرمي

الأخ حسين حياك الله هذا المنتدى لك أخي و أنت صاحب الدار أعيد هذا لك حتى تتذكر أنه لك مطلق الحرية في التكلم هنا و الحديث ضمن ضوابط الشرع .
لكن لحد الآن لم أجد لك و لا سؤال فكري !!
نصيحتك على العين و الراس و لكن اريد أن تدرك الفكر و تفهمه فهمها دقيقا و بعد هذا نتحدث معك بالتفاصيل أخي

[حسين الحضرمي]

اخي مؤمن
لا يكلف الله نفسا الا وسعها وقد آتاك الله علما لم أوته
ومع ذلك بقيت الاسئلة دون اجوبة
وأرجو مسامحتي اذا صغت سؤالي بطريقة اخرى
كيف يتـأتى لي ان اكذب كل النشاطات والاخبار والمواقع وأصدق صفحة انترنت شبه مهجورة تخبر ان كل ما تناهي الى سمعي وبصري وكل ما اقرأه كله محض تزييف؟
اعتذر عن هذه الصياغة المستفزة
ولكن الهدف توصيل مقصدي بأسلوب مباشر
وهو ما صاغه تلميذ ردا على مؤمن وهو يحاول ان يرفع جهلي بعمق الأمر
فقال
"وتريد منه ان يكذب سمعه وبصره وان يصدقنا نحن-ونحن له فقط عبارة عن صفحة إنترنت لا أكثر ولا أٌقل-.وعلى الارض الواقع مؤلم جدا لا يسر من يريد أخذ قيادة الامة فكريا لا مشاعريا. "

بارك الله بكم وبكل من يسعى لرفعة الامة

[حسين الحضرمي]

اخي مؤمن وباقي الاخوة الاكارم
استغفر الله ان اقول ما ليس لي به علم
هل هذا المؤتمر لاصحاب التحريف ام لاصحاب الفكرة الصحيحة؟
http://naqed.info/forums/index.php?showtopic=5919&hl=
واذا كان لاصحاب التحريف فماذا بقي من نشاط لاصحاب الفكر الصحيح وأين هم؟
سيعود الاخ مؤمن ويقول هذا ليس سؤال فكري وأقول له نعم ليس بذلك
ولكنه سؤال عن وقائع على الارض
لا أريد المناكفة واسأل الله تعالى ان يؤلف بين العاملين للاسلام الذين لا ينافقون ولا يزورون فكر الاسلام من مثل دعاة الخلافة

[عمر]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي حسين
الا ترى ان طرحك غير متسق الى حد انك تناقض نفسك
مثلا تسال عن اين اصحاب الفكر الصحيح. و كل من قرأ و يقرأ ما تكتب سيجد انه قد تقرر لديك مسبقا اين و من هم. قل لي بالله عليك عن فائدة السؤالك اذن؟! تتساءل عن اين القامين على هذا الموقع في الحقيقه. و بنظره محايده سنجد ان مجرد وجودك هنا اي على المنتدى بالاضافه الى كتابتك فيه ما هو الا اعتراف ضمني باصحاب الموقع بغض النظر عن ما اذا كنت معهم او ضدهم. فان كانوا غير موجدين في الواقع الحقيقي فما الفائده من وجودك معهم و اعترافك بهم في الواقع الافتراضي. اخي الحبيب اعلم اني لا احاول ان اقنعك بشيء الا انني ارى ان وسيلتك لما يظهر لي من هدف تسعى لتحقيقه فاسده اعد النظر بها
و بارك الله فيك

[حسين الحضرمي]

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي حسين
الا ترى ان طرحك غير متسق الى حد انك تناقض نفسك
مثلا تسال عن اين اصحاب الفكر الصحيح. و كل من قرأ و يقرأ ما تكتب سيجد انه قد تقرر لديك مسبقا اين و من هم. قل لي بالله عليك عن فائدة السؤالك اذن؟! تتساءل عن اين القامين على هذا الموقع في الحقيقه. و بنظره محايده سنجد ان مجرد وجودك هنا اي على المنتدى بالاضافه الى كتابتك فيه ما هو الا اعتراف ضمني باصحاب الموقع بغض النظر عن ما اذا كنت معهم او ضدهم. فان كانوا غير موجدين في الواقع الحقيقي فما الفائده من وجودك معهم و اعترافك بهم في الواقع الافتراضي. اخي الحبيب اعلم اني لا احاول ان اقنعك بشيء الا انني ارى ان وسيلتك لما يظهر لي من هدف تسعى لتحقيقه فاسده اعد النظر بها
و بارك الله فيك
أخي عمر حياك الله وبارك الله وفي كل من يحب نصرة الدين
لو تتبعت الحديث بين وبين الاخوة لعرفت معنى السؤال
قولك ان وجوده الاخوة من اصحاب"الفكرة الصحيحة" هنا معناه وجودهم في ارض الواقع يخالف ردود الاخوة علي عندما تعرفت من خلال هذا الموقع على هذه الفكرة الطيبة وبجثت فوجدت مواقع كثيرة فاضفت روابطها فرحا بها فأجابني الاخوة ان هذه المواقع ليست لحزب التحرير وإنما لمحرفين ينتحلون اسم الحزب
وكذلك يخالف الواقع
فكثير هي التنظيمات الوهمية في الانترنت
واصدقك القول انه بعد ردود الاخوة في ذلك الوقت ظننت ان الامة على شكل "كاميرا خفية" فكيف يتأتى لكل هؤلاء ان يزيفوا الفكرة ويكونوا محرفين لها
ومن يزعم ذلك لا اجده في ارض الواقع

وهذا هو موضع الحديث
وأرجو ان تراجع الحديث بيني وبين الاخوة قبل الرد وبارك الله بك
أما وجودي هنا فأنا انسان يحب الخير للأمة وادعو للتآلف بين محبي الخير حتى ولو لم اعرف لهم وجود في ارض الواقع

على كل سؤالي للاخ مؤمن بقي دون إجابة
واسأل الله التوفيق لكل المخلصين الذين لا يشترون بعهد الله ثمنا قليلا
وأسال الله تعالى ان يغفر لي ولكم ولكل المسلمين وان ييسر للعاملين لدولة الخلافة لأمر تشييدها لنتخلص من المفسدين

[مؤمن]

الأخ حسين حياك الله اخي

كل الجهود الآن معك هي في ان تقراء فكر حزب التحرير بشكل دقيق و عميق حتى يتسنى لك الحكم .
فمثلا حين تقراء كتاب الدولة الإسلامية لحزب التحرير المؤلف عام 1953 تجد الحزب يقول لم تكن مؤتمرات الخلافة طريقة لإقامة الدولة .
فهذه الفكرة مثلا لابد ان تعرفها و طريق الحزب و وسائل الحزب أمور مدونة في كتبه و نشراته فحتى تعرف من يسير وفق طريقة الحزب عليك فقط قراءة التكتل الحزبي لحزب التحرير مثلا .
ثم لا يمكن لك أن تدرك شيء مادمت لم تدرس فكر الحزب دراسة في حلقات مركزة هذه النقظة مهمه و ستبقى تسال و ستبقى حائر إلى يوم الدين طالما أنك لم تدرس فكر الحزب .

بخصوص تواجد الحزب بعد أن انشطر الحزب على نفسه أخي عام 1997 و هو يعاني من أزمات كثيرة و هو الآن ضعيف جدا في الأمة لأسباب كثيرة ليس هنا محل بحثها .
فكثرة النشاط أو المؤتمرات لا يدل على وجود حقيقي للحزب لأن الوجود الحقيقي في الحزب هو مقادر تأثيره في العلاقات في المجتمع و قدرته على قيادة الناس قيادة فعليه و مقدرته على التاثير في الرأي العام بين الناس و إحداث المعارك السياسية في المجتمع .
فنحن و طرف المهندس لا وجود حقيقي لنا في الأمة أما المسيرات و المظاهرات فهي سراب خادع لا يدل إلا على أمر واحد وهو الإنحراف عن طريق الحزب لانها أعمال مادية و الحزب لا يقوم إلا بالعمل الفكري و هذا الرأي مدون منذ أن وجود الحزب .
لذلك أقترح عليك أن نبدأ معا في فهم فكر الحزب على الأقل دعنا نوضح لك بعض الخطوط العريضة حول طبيعة ثقافة الحزب وطريقة الحزب و اسباب عدم وجود أثر للحزب في المجتمع و آلية التحليل السياسي في الحزب و ما هي مشكلة الأمة في نظر الحزب و اسباب قيام الحزب و طريقة انشاء الرأي الفكري عند الحزب و كيف يحدث الإرتقاء الفكري في الحزب و أهمية الحلقات و كيفية بناء الفرد داخل الحزب ونحو هذه من أمور قد تساعدك في هضم الفكر الحزبي .
تحياتي أخي و أتمنى أن أكون قد أجبتك تفضل اسال ما تريد

[ابواحمد]

السلام عليكم ورحمة الله
يبدو لي ان الحوار مع الاخ حسين قد حقق نتــائجه وتبين انـه باحث عن الحقيقة، وان كان كذلك فعلا فقد وضع الاخ مؤمن بالاسئلة السابقه اللبنات الاولي للحوار الهـادف البـناء وما على الاخ الـكريم حسين الا مواصـلة الحوار مع اخيه مؤمن داعيــا للجميع بالــتوفيق الى الحق والسلام عليكم
ابو احمد - اليمن

[حسين الحضرمي]

اخي مؤمن بارك الله بك وزادك علما وشرفا ونشاطا
إبدأ-بارك الله بك- بكيفية بناء الفرد في الحزب أو بما تراه أنت أنسب
وكذلك بعض الاسئلة التي تهمني في البحث
هل فكرة التظاهر تخالف الفكر التأسيسي للحزب؟
وهل وجود مؤتمرات وندوات تخالف الفكر الاساسي للحزب؟
وهل هناك في ثقافتكم فرق بين المسيرة والمظاهرة ام انها تقع في نفس الدائرة؟
نعرف ان احكام الله لا يجوز تبديلها وتحريفها ولكن هناك ادوات مادية تغيرت من مثل ادوات الاتصال والتنقل والاعلام فما هو الحد الفاصل بين ما يتغير وبين ما لا يتغير؟
هل السير في ايجاد مؤتمرات ومسيرات للدعوة للخلافة كما يحدث الان يعتبر مخالفة في اصل الفكرة التي قام حزبكم على اصلها؟ يعني هل من يقوم بذلك يعتبر منحرف عن فكرة الحزب؟
وسامحني ان اثقلت عليك
وما اريد الا الاصلاح ما استطعت

[مؤمن]

أخي حسين بارك الله فيك نحن هنا خدم للامة ان شاء الله
امهلني بعض الوقت أجهز لك الإجابة أخي و أنقل لك رأي الحزب كما هو .
تحياتي يا طيب

[مؤمن]

نعم أخي حسين بارك الله فيك
نبدأ بهم جميعا

بخصوص بناء الفرد في الحزب أنصحك أن تقراء أول 20 ورقة من كتاب الشخصية الإسلامية ج 1 و كتاب مفاهيم حزب التحرير فالجواب فيها عن طريقة بناء الفرد في الحزب تجد الجواب مفصل على ما تريد .
لان الحزب يريد بناء رجال دولة و حملة دعوة للإسلام و هذا يعني احداث عملية انقلابية في الفكر و السلوك أي بناء الفرد في حلقات فكرية مركزة حتى ينصهر في فكر الحزب و حتى يدرك واقعه و يستطيع العمل مكن أجل تجسيد مبدأ الحزب في واقع الحياة .
عموما اقراء ما طلبت منك ثم اذا بقي اسئلة ضعها حتى نوضح لك الموضوع برمته و بشكل تفصيلي .

[مؤمن]

باقي اسئلتك أخي تدور حول محور واحد هو المظهارات
لا فرق بين المسيره و المظاهره

ثانيا : نعم المسيرات و المظاهرات تخالف مفاهيم الحزب لانها أعمال مادية و الحسب لا يقوم بالعمل المادي .

ثالثا : الحزب يفرق بين الطريقة و الأسلوب و الوسيلة
فالطريقة ثابته لا تتغير .
الأسلوب له شروط عند الحزب حتى يأخذ به و كذلك الوسيله و هناك ضوابط للحزب في تبني الأسلوب فالأمر ليس شوربة و لا على عواهنه .
و هذا سنوضحه لك لاحقا ان شاء الله .

و الآن انقل لك ماذا قال الحزب :

الأمة مادة خام تتشكل بالأفكار التي تسيطر عليها ما دامت لا تطبَّق عليها نظامها. والأمة الإسلامية اليوم تتجاذبها منظمات متعددة وأفكار مختلفة، ولسلطان الفكر السائد أثر كبير عليها، وهو أقوى من أي سلطان، ولذلك تكون الأمة بجانب المنظمة التي تحمل نفس الأفكار السائدة عندها، وبالطبع تصبح هذه الأفكار هي المسيطرة على كل شيء، وتبعاً لذلك تكون طريقة التكتل الحزبي أو الجمعي السائدة هي التي اعتادت عليها الأمة، وطبيعياً يكون لعمل الذي اعتادت عليه هذه الكتل هو المألوف عندها. ولهذا تجد الأمة لا تزال تستجيب لداعي المظاهرات والاحتجاجات والبرقيات والخطب العاطفية، رغم اقتناعها بعقمها. ولذلك لابد من تهيئة الأمة قبل العمل.
و جاء
أما تغيير طريقة التفكير فهي أن العالم المتأخر فكرياً، ومنه العالم الإسلامي، سطحي التفكير لأن طريقة تفكيره سطحية ضحلة، فلا بد من جعل طريقة التفكير عنده عميقة. فمثلاً بدلاً من مقاومة الاستعمار بالمظاهرات والاحتجاجات يُعمل لقلع جذور الاستعمار بحمل القيادة الفكرية الإسلامية وإيجاد الدولة الإسلاميةثم وضح الحزب عمله بقوله
وأعضاء الحزب يقفون أمام الأحداث والأفكار في هذا الوضع وجهاً لوجه لأنهم هم الذين يباشرون التحريك السياسي، ولمّا كانوا حديثي عهد بذلك فقد يحصل لديهم بعض الارتباك عند مواجهة الأحداث والأفكار، ولكنه ما يلبث أن يزول. فمثلاً قضية عدم اشتراك الحزب في المظاهرات والإضرابات والمؤتمرات هي من البداهة بمكان بارز. إلا أن ذلك لا يعني الوقوف من الأحداث التي تحصل من أجلها هذه المظاهرات والإضرابات والمؤتمرات موقف المتفرج، بل لا بد من أن يتقدم الحزب لإفهام الأمة رأيه في هذه الأحداث ورأيه في الأساليب التي اعتادت أن تعبّر بها عن سخطها وتذمرها، وعن الغاية التي يقصدها المحرضون على القيام بهذه الأساليب، ويكتفي بإثارة سخطها وتذمرها، ولا يقف في وجهها إذا عبّرت بتلك الأساليب عن سخطها على أمر من الأمور التي يقر الحزب السخط عليها. أما كيفية تقدم الحزب لإفهام الأمة رأيه فإنه يقع من أعضاء الحزب ومن اللجان المحلية ولجان الولايات ومن القيادة بحسب معرفة الرأي ومعرفة كيفية تطبيقه على الأحداث والأفكار، فهناك آراء معروفة وقد بينها الحزب في كتبه وبياناته ونشراته، وهناك كيفيات معروفة مبينة في التكتل ونقطة الانطلاق ونشرة التحريك السياسي.
و جاء ايضا :
هناك أعمال حزبية وهي كل إنشاء جديد يتعلق بالمبدأ أو الحزب أو الأمة، وهذه تقوم بها القيادة، وهذه الأساليب واضحة في نشرة التحريك السياسي في الصفحتين السادسة والسابعة فلا داعي لبيانها. غير أن الذي يُخشى منه هو استعمالها في غير محلها، فمثلاً كل شخص يستطيع أن يلقي محاضرة في أي مكان، ومعنى ذلك أن لكل شخص أن يخطب في كل مكان، وعليه فيمكن أن يفهم منه أنه يخطب في المظاهرات ويخطب في المؤتمرات لأنها أمكنة عامة وهذا فهم خاطئ، إذ الخطاب في المظاهرة أو المؤتمر اشتراك فيهما حتماً دون حاجة إلى تفسير أو تأويل، والاشتراك في المظاهرات والمؤتمرات لا يجوز لأعضاء حزب التحرير، لذلك لا يجوز أن يخطب في هذه المظاهرات والمؤتمرات، ولهذا يجب أن يكون شباب الدعوة واعين على الأعمال التي يقومون بها حتى لا تقع مخالفة للمفاهيم التي يتبناها الحزب.
وهناك أساليب مادية اعتاد الناس استعمالها للتعبير عن سخطهم منذ أن بُليَت بلاد المسلمين بالاستعمار، ولا يزالون يستعملونها رغم ثبوت تفاهتها وعقم إنتاجها. وذلك كالإضرابات والمظاهرات، مع أن التعبير بالأسلوب المادي عن السخط أمر غير عادي، وهو خلاف الأصل، إذ الأصل أن تكون للأمة هيبة، وأن يُسعى لإيجاد هذه الهيبة وتركيزها، وأن يكون لهذه الهيبة أثر كبير في نظر الحكومة، بحيث يكفي مجرد إثارة تذمر الأمة لبعث الرعب في قلب الحكومة، وحملها على الرجوع عن أي عمل تعتزم القيام به من الأعمال التي لا تتـفق ومصلحة الأمة وتؤثر على هيبتها. ولهذا فإن من الواجب هو إثارة تذمر الأمة وسخطها فقط كلما جد من السلطة الحاكمة أو النظام القائم ما يمس مصالحها أو مبدأها لترجع عنه، فإذا لم ترجع الحكومة عن العمل يُنظر، فإن كان العمل تافهاً لزيادة رواتب المعلمين وإيجاد أيام عطلة للعمال وما شاكل ذلك، فإنه لا يجوز أن يطلب من الأمة أن تعبر عن سخطها بأي عمل مادي لأن ذلك ينفس عواطف الأمة في هذه الجزئيات، ولأن تكرار هذا التعبير المادي يُذهِب هيبة الأمة في نظر الحكومة.
أما إذا كان الأمر جوهرياً يتعلق بكيان الأمة مثل الأحلاف العسكرية والمعاهدات السياسية وما شاكل ذلك فإن الأمة تعبر عن سخطها بعمل مادي مؤثر يجبر الحكومة على الرجوع عن عملها. غير أن الذي يعين نوع العمل الذي تعبر به الأمة عن سخطها هو الحزب، ويتقدم لقيادة الأمة للقيام بهذا التعبير. ويشترط أن يكون التعبير قوياً مؤثراً ولا يجوز أن يكون تعبيراً يُحدث التشويش والارتباك فقط، ولذلك لا يجوز التعبير عن السخط بالإضرابات والمظاهرات وأمثالها. أما الإضرابات فإنها تعطيل لأعمال الأمة وإهدار لجهدها دون أن يكون له أثر إلا التشويش على الحكومة وإرباكها فقط.
وأما المظاهرات فإنها تجعل أبناء الأمة يقتل بعضهم بعضاً، وتتلف أموال الأمة بمهاجمتها مصالح الدولة، فتثير البغضاء بين فئات الأمة، فإذا لم تصحبها هذه الأعمال كانت عبارة عن موكب جنازة سائر في الطريق، ولهذا لا يجوز أن يطلب من الأمة التعبير بها عن سخطها.
ثم قال واصفا عمل الأحزاب الأخرى
أما الأحزاب اليوم فإن الأحزاب في الشرق الأوسط كله يحمل كل واحد منها فكرة أياً، كانت هذه الفكرة، ولكنها ما عدا الحزب الشيوعي ليست لها طريقة مقررة، وكلها بما فيها الحزب الشيوعي اتخذت الأعمال المادية طريقة لبث فكرتها للوصول إلى الحكم، فكانت طريقتها الإضراب والمظاهرات واستمالة أصحاب النفوذ في المجتمع من أطباء ومحامين وزعماء وغير ذلك، وكان من طريقتها الاتصال بالناس لا من أجل بث فكرتها لهم، بل من أجل ضمهم إليها بإقناعهم بفكرتها.
فهذا النص يبين بوضوح أم الحزب لا يعتبر المظاهرات من عمله بل هوطريقة غيره من الأحزاب لا سيما الحزب الشيوعي أخي فتأمل !.
و قال : - إصدار المنشورات كلما جدّ حادث سياسي أو طرأ فكر في المجتمع يحتاج إلى نقد، وقد قامت هذه المنشورات لدى الحزب بالدور الذي قامت به المظاهرات والإضرابات لدى باقي الأحزاب، وقاومتها السلطات بأشد ما تقاوم به المظاهرات والإضرابات، وصارت حجز الزاوية في أعمال الحزب التي يراها الناس.

و قال واصفا المظهرات بأنها كفاح رخيص قائلا : إن عدونا هذا حوّل عداوتنا له من كفر وإيمان إلى استعمار ومستعمَرين، من عداوة مسلمين لكفار إلى عداوة مستعمَرين للاستعمار، وحوّل بُغضنا له من بغض مسلمين لكفار إلى بغض وطنيين لأجانب وبذلك أنسانا مرارة الهزيمة بوصفنا مسلمين، وأزال عنها كونها هزيمة كفر للإسلام، حتى يتحول كفاحنا له من جهاد نطلب فيه الجنة ونبتغي منه رضوان الله إلى كفاح رخيص كالمظاهرات والاحتجاجات للحصول على الاستقلال، أي على الانفصال عن باقي بلاد الإسلام.
و جاء في الدولة الإسلامية :
وهذه الطريق هي التي يجب أن يسلكها المسلمون اليوم سلوكاً دقيقاً، على أن يكون الاقتداء بالرسول دقيقاً، والسير صحيحاً حسب خطواته، حتى لا يتعثر السائر، لأن كل خطأ في القياس وكل حيد عن الطريق يسبب التعثر بالسير والعقم في العمل. ولهذا لم يكن قيام مؤتمرات للخلافة طريقاً لقيام الدولة الإسلامية، ولا السعي لاتحاد دول تحكم شعوباً إسلامية وسيلة للدولة الإسلامية، ولا عقد مؤتمرات للشعوب الإسلامية محققاً استئناف حياة إسلامية. ليس ذلك ومثله هو الطريق، وإنّما هو أُلهيات تتنفس فيها عواطف المسلمين فتفرُّغ مخزون حماسها وتقعُد بعد ذلك عن العمل، فضلاً عن أنها تخالف طريق الإسلام.

[حسين الحضرمي]

الاخ مؤمن بارك الله فيك وجزاك عن دعاة الخير خير الجزاء
الكتب التي اوصيت بقرائتها او بجزء منها باشرت فيها وهي رائعة وصعبة وفي مواطن مستعصية
اما بالنسبة لموضوع المظاهرات والمسيرات فقد قرأت ما تفضلت به هنا واثناء البحث عثرث على موضوع اظنك انت من شارك فيه وذلك في منتدى العقاب
http://www.alokab.info/forums/index.php?showtopic=35605&hl=%E3%D9%C7%E5%D1%C7%CA
ورأيت ان الموضوع ليس مما يقطع الانسان على ضوئه بصحة او خطأ
خاصة ان الامر متعلق"بأسلوب" كما تفضل الاخوة في نقاشهم
وتمنيت لو انك اتممت النقاش مع الاخوة لتعم الفائدة هناك
على كل لي عودة لبعض الاسئلة والاستفسارات بحول الله

[حسين الحضرمي]

الاخ مؤمن بارك الله بك
كما كما قلت سابقا تمنيت لو بقيت في نقاش الموضوع مع الاخوة هناك في منتدى العقاب لتعم الفائدة واصدقك القول انه لا يمر يومين او ثلاثة الا وامر على هذا المنتدى لاتصفحه واقرأ بعض مواضيعه.
والاخوة هناك أدلوا بدلوهم هناك في موضوع المظاهرات والمسيرات وبينوا انه لا انحراف في استخدام اساليب مثل المسيرات لايصال فكرة الدعوة والحزب والخلافة للناس.
ومع تواضع معلوماتي الا انني استطيع ان اقول ان المسألة لا تعدو اختلاف في التقدير بين ابناء نفس المدرسة الدعوية
ومع عدم وجود أدلة على ان هناك انحراف وتلاعب بفكر المدرسة التأسيسي
ومع ذلك لا زال السؤال يطارد خلايا دماغي عن وجود تيار الاصالة في الحزب على ارض الواقع اين هو وفي أي البلدان
وسببه هو انني اشعركأنني اخاطب تصورا موجودا على صفحة انترنت وليس له وجود على ارض الواقع
اخي مؤمن بالاضافة الى هذا السؤال اتوجه لك بسؤال آخر
اذا علمنا ان حكامنا فاسدون معطلون للشريعة محاربون للدعاة الى الله فهل ذلك يعني عدم استفراغ الطاقة في البحث عن امكانيات لتوصيل الدعوة من مثل خطبة او درس او محاضرة او ندوة؟
وهل الشيخ المؤسس تقي الدين- رحمه الله وطيب الله ثراه وجزاه الله عن اهل الحق خير الجزاء- لم يشارك في نشاطات تحت نظر وسمع الانظمة يوتعذر بعداوة الانظمة للاسلام لالقعود عن البحث عن امكانيات للدعوة؟
وسبب سؤالي هو اتهامك سابقا للحزب في اليمن بانه سمح له بالنشاط لرضاء الانظمة عنه بقولك
"
الأمر الآخر و اريد أن ألفت نظرك له أن الحزب يدعوا لهدم كل الأنظمة العربية فكيف تسمح اليمن بتحركات للحزب علنية و بشكل واضح دون أن تتخذ اجراء القمع ضد اي تحرك "


فمن يعيش في اليمن وغيرها من البلاد يعرف كذب الانظمة وانها تدعي الديمقراطية-التي كفرت بها انا مثلي مثلكم- فتترك مساحة للعمل السياسي ضيقة جدا وتحارب المخلصين اعلاميا ان حاولوا دخولها وتعمل على تشويشهم بل والتضييق عليهم بما في ذلك اختطاف واعتقال وتهديد وهو ما يحدث في اليمن مع دعاة الخلافة الغرباء"الواردون للبلد"

ارجو ان لا اكون اتعبتك معي اخي مؤمن
واسأل الله تعالى لن يوفق دعاة الخلافة اينما حلوا وارتحلوا لبلوغ غايتهم وغاية كل موحد
وتقبل تحياتي اخي مؤمن

[مؤمن]

الأخ الكريم حسن
تحية طيبة و بعد

يوجد في حزب التحرير أفكار متبناة يجب التقيد بها و لا يجوز شرعا الخروج عنها بأي حال من الأحوال .
فقد طرحت لك ما قاله الحزب دون أن اشرحه لك و ما طرحته واضح جدا يبين موقف الحزب أريد منك أولا أن تقر و تعترف أن الحزب في ما يتبنى لا يأخذ بهذا الأسولب و يعتبره اسلوب استعماري هذا أولا .

ثانيا : ما ورد في العقاب هو من باب التخريف الفكري .
و مثال ذلك فقد ورد\ في مشاركة عز مايلي :




طيب، ماذا لو قلنا ان المسيرات التي يتبنى الحزب القيام بها اليوم، لا يُقصد منها عملية التغيير، وانما يقصد منها ايصال الافكار الى الناس بشكل مؤثر، وكسر الطوق الاعلامي، وابراز الحزب وقدرته على القيادة؟ فهل يبقى رصيد للاستشهاد بالافكار التي وردت في تلك النشرات؟
فهذا القول خطا لان ايصال الأفكار أحد اعمال التغيير !!
ثانيا : قيادة الأمة لا يكون من خلال المظاهرات لأن فيادة الأمة يكون قيادة فعلية بـأفكار الحزب .
ثالثا : هو يعترف هنا ان افكار النشرة تخالف عملهم و هذا دليل على أن الحزب يرى عقم هذا الأسلوب .




يعني هل نقول ان الشيخ عطاء - حفظه الله - قد خالف الحزب، ثمّ نأتي بنشرات قديمة او نسخ قديمة؟ لا. بل نقول ان الحزب تبين له رأيا جديدا اصوب، فتبناه حسبَ ما اتفق عليه الشباب وعلى رأسهم الشيخ تقي الدين رحمه الله من اليوم الاول ان الشباب ينقبون دائما في كل ما عرفوه.
صحيح قوله هنا لكن نحن نفرق بين مخالفة المتبنى و تغيير المتبنى بفكر جديد فكان عليهم أن يبينوا خطا فهم الحزب وبيان اسباب التغيير و بيان رجحان الفهم الجديد بالأدلة و هذا ما لم صدر عنهم .
فعملهم مخالف لفكر الحزب .

ثم قال : فهذا كلّه من الاساليب. ومن يعرف حزب التحرير، يعرف ان حزب التحرير لا يتبنى في الوسائل والاساليب، ولا يعممها، ولا يحرمها الا ما خالف الطريقة منها، ويترك للشباب قيادة واعضاء ان يختاروا منها ما يرونه مناسبا
هذا كذب و تزوير لفكر الحزب أخي فحزب التحرير يتبنى اساليب محددة ورد في نشرات الحزب :

إلا أنه يجب أن يكون واضحاً أن الحزب وهو يعبئ قواه لغزو المجتمع والدخول فيه إنما يحرص كل الحرص على حقيقته العقائدية وصبغته المبدئية، فيدرك إدراكاً دقيقاً أنه حزب إسلامي، يدخل في مجتمع غير إسلامي ليستأنف فيه الحياة الإسلامية بإقامة الدولة الإسلامية التي تحمل الرسالة الإسلامية إلى العالم، فهو يحرص على الطريقة كحرصه على الفكرة سواء بسواء، ويحرص على الأساليب المتبناة حرصه على الفكرة والطريقة ما لم يظهر خطؤها
هذا النص يبين بوضوح أن الحزب له اساليب متبناه فالحزب له اساليب متبناه و قياس المظاهرة على البريد الإلكتروني خطا محض .
فما طرح في العقاب لا قيمه له و مجمل الكلام خطا وهو فول تبريري لعملهم فالحزب تبنى أن الأسلوب لابد ن يقرره نوع العمل و المظاهرة في حقيقتها مخالفه للحزب لانها قيام بعمل مادي و الحزب لا يقوم بأي عمل مادي أخي و يكفي ما نقلنا لك من نصوص حتى تعرف موقف الحزب و هذا ما يهمني فقط اما ما يقوله الطرف الآخر فليس هذا محل النظر هنا بل المهم هو أنت يا حسين المهم أن تفهم فكر الحزب كما هو أما من يخالفه تحت أي حجج فهذا سيكون مرحلة أخرى معك حيث سنبين لك الأمر في ذلك الوقت .
لذلك استغرب قولك : ومع عدم وجود أدلة على ان هناك انحراف وتلاعب بفكر المدرسة التأسيسي !!!
فبعد كل ما طرحنا لك تقول لا يوجد أدلة !! فما هي طبيعة الدليل الذي تريده أخي !!
فالموضوع أخي ليس اسلوب أو عدمه بل الموضوع هو مخالفة فكر الحزب هذا صعيد البحث فقط هنا معك .
و منتدى العقاب لا يسمح لنا بالتواجد بيننا لأنهم يقولون اننا لا يقبل منا صرف و لا عدل .
كنت سعيد جدا أنك بدأت تقرا فكر الحزب والصعوبة أمر طبيعي في البداية و أي فكرة غير واضحة اكتبها هنا حتى نشرحها لك أخي .
و أخيرا أخي لا يمكن أن يسمح نظام للحزب بالتواجد الحقيقي هذا أمر معروف جدا و سماح النظام للحزب الآخر أمر اثرته عليك متعمدا لإثارة التفكير لديك في الموضوع ليس إلا .
في امان الله